陆游作为宋代文学史上一位首屈一指的大家,在宋代诗歌的发展过程中有突出的贡献。学界注重对陆游诗歌及诗学理论进行研究,但对其诗歌的自注研究少有涉及。作为陆游诗歌的一个重要补充,自注具有重要的价值。自注不仅能够诠释诗歌的文本、传递作者的主观意图、记载重要的文献信息,而且还对诗歌的艺术表现有某种间接影响。本文试图在探索自注发展流变的基础上,以陆游的带有自注的诗歌作品为研究对象,探寻自注的多方面价值和功能。本文主要分为四部分。绪论部分对学术界已有的关于自注研究情况进行考察,并对结果进行总结与反思,在学习前人研究的基础上指出陆游自注研究现状的不足,同时说明自己的研究思路。第一章是对诗歌自注源流与宋代诗歌自注概况及原因的分析。“注”到“自注”有一个发展过程,自注明确出现在南北朝时期,在唐代达到繁荣局面,宋代时,自注的使用更加广泛。本文力主从自注对唐代的传承和宋代集会背景这两方面,对宋代自注广泛使用的原因加以论述。第二章是陆游诗歌自注概况及分类。通过对北京大学古文献研究所编写的《全宋诗》中陆游的诗歌自注统计,陆游诗歌中带有自注的共901首,自注总数量为956条。从自注辅助读者鉴赏诗歌的功能上,将自注分为“背景型自注”、“字句型自注”和“主旨型自注”这三种类型。最终得出结论:精读陆游诗与自注,读者可以充分了解陆游自注与其诗歌的一体性,同时也可以体会到自注作为文本的独特价值和作为诗歌附属的重要意义。第三章论述了陆游诗歌自注的作用与独特价值。自注的作用从三个方面来分析,分别是:自注体现诗人传播意识、体现诗人对诗歌的控制力和自注记载人事资料。自注的价值体现在诗歌“以注证史,注史互证”的特点、自注记载丰富的民俗史料和自注体现佛道教对陆游诗歌创作的影响三个方面。