司空图审美趣味观在《二十四诗品》中得到充分而集中的体现与表达。《二十四诗品》是一部以诗体形式就诗歌审美意趣、意境进行理论探讨的艺术结晶。《二十四诗品》所呈现的审美趣味,是作者美学思想的直接体现。一方面,通过对司空图的思想、人生境遇、作品及其诗论表达等的研究,可以深入而系统地理解和把握司空图的美学思想及其审美趣味观;另一方面,通过对《二十四诗品》趣味类型、语言艺术等的甄别,可以对《二十四诗品》的审美风貌形成更全面深入的认识。论文由绪论、正文、结语三部分组成。绪论部分概述本篇论文相关对象的研究现状及选题依据和研究目的等。第一章主要研究司空图的美学思想渊源,从司空图的人生历程与儒道佛思想的交集影响,揭示司空图审美趣味观形成的渊源。第二章主要阐述《二十四诗品》的审美趣味观类型与其呈现出的整体美学风貌,通过《二十四诗品》中儒家、道家与佛家美学趣味三大类型的判别和分析,阐明不同趣味类型各自独特的趣味内涵和美学特征,并从总体上通观其中所展现的美学风貌。第三章主要探讨司空图《二十四诗品》审美趣味观所蕴涵的理论特色,通过对《二十四诗品》美感层次的揭示,体味其审美趣味观所蕴含的丰富幽微的意境与诗味,并就其与诗学美学的关联进行探讨和阐释。第四章概括论述司空图《二十四诗品》审美趣味观的影响和价值,揭示其重要的理论影响和对当代人精神生活的价值与意义。司空图的《二十四诗品》作为中国古代重要的美学文献和诗学理论研究著作,其中蕴籍着独特的审美趣味观。深入、集中地阐述和研究《二十四诗品》的审美趣味观,不仅对于发掘古代美学与诗学的理论精华具有重要意义,而且对现当代文艺美学和诗学理论研究也具有重要的借鉴与启发意义。《二十四诗品》的审美趣味,含蕴着生命美学的浓郁色彩,充溢着诗意哲理的智慧,展示出美学趣味丰富饱满的无尽魅力。