胡适承接晚清“诗界革命”与“崇白话而废古文”之余绪,与陈独秀等人一起掀起了五四新文化运动。胡适的白话语言观、文学改良观、诗体解放观等诸多诗学观点,及其《尝试集》的创作实践,对中国现代文学的影响巨大,可以说,中国自上世纪初以来整个文学的发展都是以胡适倡导的白话文学运动为基础的。然而,在认识到胡适诗学理论对中国现代文学巨大推动作用的同时,我们也必须正视其负面影响。在上世纪三四十年代,废名、朱光潜等人即对胡适“诗体解放”“不用典”等观点提出了质疑与反驳,认为诗歌的过度散文化导致诗意的丧失,都是胡适诗学理论的负面效果。本论文试图客观、全面地分析胡适诗学内涵,用中西现代文论对胡适诗学中反现代甚至反诗的特征进行剖析与批判。论文分以下几个部分。导论首先阐释研究本课题的缘由、目的与意义,再梳理先期研究成果及基本材料,设定基本研究方法,介绍内容概要和创新之处。正文分四章进行论述。第一章,着重分析梳理胡适诗学的历史与文化背景,后者分为五个方面：传统文化、进化论、实用主义的哲学方法、现实主义文学思潮、自由主义思想。第二章,首先分析梳理中国文化本位主义的“学衡”派对胡适一系列观点进行的反思。其次,以废名、顾随、俞平伯为个案,分析他们基于中国传统诗学对胡适诗学进行的反思。再次,以朱光潜、梁宗岱、李健吾为个案,分析他们基于西方现代诗学对胡适诗学的反思。第三章,用中西现代文论针对胡适一系列具体的诗学观点,如白话语言观、诗体解放论、《文学改良刍议》中的八大主张(须言之有物；不摹仿古人；须讲文法；不作无病之呻吟；务去烂调套语；不用典；不讲对仗；不避俗语俗字)等进行分析,对胡适诗学进行再批判。第四章,结语,归纳总结胡适诗学反现代性甚至反诗性的美学特质。