时间意识在中国现代主义诗歌中的体现主要有四种类型。二十年代的象征诗派和三十年代的戴望舒与何其芳受传统的影响，主要表现为哀叹时光流逝和生命短暂的线性时间意识。卞之琳受西方相对论以及意识流的影响在诗歌文本中凸显了相对时间意识。废名深深熏陶在禅宗的氛围中，讲究以顿悟的静止时间意识体验外在世界与内心世界的一切。冯至与九叶诗派受里尔克、艾略特、叶芝等西方现代主义诗人的影响追求融合过去、现在、未来的整体时间意识。　　 时间意识在现代主义诗歌文本意象、结构、形式等方面的审美主要有四个方面。水的物态特征与时间的特性相似使它成为中国现代主义诗歌中最为普遍的时间意象。水的物态特征不同，水意象所指涉的文化含义也有所不同。记忆的过去与当下的现在构成了现代主义诗歌中时间意识的一个重要原型结构：“今--昔”对比。李、戴、何、卞等人注重“异”。冯至、穆旦等四十年代诗人注重“同”。做为一种观念的、审美的时间，诗性时间反叛物理性最主要的两种方式是跳跃和变形。时间的空间化包括记忆的空间化、时间意象的空间化、文本时间结构的空间化三个方面。　　 时间永恒与生命短暂的对比造成了古今中外诗人对于时间的焦虑感以及对于永恒的追求。现代主义诗人对于现实时间无意义的感知更增加了追求永恒的企图。中国现代主义诗人对于时间的超越之路大体有以下几种途径：宗教的、哲学的、审美的、现实斗争的四种超越方式。然而，在这些诗人的超越之路上布满了痛苦、徘徊、矛盾与挣扎。这也是现代知识分子心灵历程的一个重要侧影。