自译活动有着悠久的历史,但由于各种原因,直到近三十年才逐渐引起翻译研究领域的关注。国内自译研究主要以林语堂、张爱玲的自译作品为主,对白先勇等其他自译者自译作品的关注相对较少。因此,本文基于斯坦纳的阐释运作理论,对白先勇自译文本《台北人》进行分析,旨在通过对该自译文本的系统探究,揭示自译者在对自己的创作作品进行阐释的过程中呈现出的特点以及为达到翻译目的所采取的翻译策略和方法,从而丰富国内外自译研究。研究表明:自译者白先勇从内心深处肯定原作的意义,其自译行为本身就是信任的体现,而外界对原作的高度评价使他更加确定了原作的价值,其双语和双文化能力令他坚信自己能够完成此项自译任务。其次,出于文化意识以及追求自我完善的心理,他有意识地侵入原文,积极地进行文化过滤,并通过自译补充修正原文本,以期更好地实现视域融合。同时,作为自译者,他更加关注译作在目标语文化中的接受程度以及目的语读者的期待,采取归化为主的翻译策略,直译、意译、替代、增译、音译等灵活的翻译方法,努力吸收原作的意义和形式,试图实现效果对等。最后,他同样面临前三个阶段带来的失衡和缺失,并通过加注以及文内解释的方式给予补偿,从而将原文成功移植到目的语中。通过对白先勇自译作品的研究,笔者发现自译者在对原文的理解和表达方面享有很大的优势,可以实现原文精神和风格的最大移植。因此,自译作品最贴近原作意图,是最可靠的文本。