【摘 要】
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如今,在全球化视域下,人类文明之间不可避免的彼此相遇和摩擦,由于各自不同的历史、文化、背景,作为文明核心的宗教,彼此之间也存在巨大的差异。文明间特别是宗教间的冲突也日益凸
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如今,在全球化视域下,人类文明之间不可避免的彼此相遇和摩擦,由于各自不同的历史、文化、背景,作为文明核心的宗教,彼此之间也存在巨大的差异。文明间特别是宗教间的冲突也日益凸显。 宗教对话作为当今学界中的一种显学和前沿领域,自从出现那天起,关于它的争论就从未停息过,大部分人抱着旁观者清的态度来审视这样的一种新型宗教关系理论。一方面是对它长期的质疑与批评;另一方面,宗教对话的必要性和重要性又是不容置疑的。然而,宗教对话并非乌托邦,各个宗教都有其特殊性,不同宗教都有各自坚守的原则和文化传统,不同的认知会造成种种分歧和误解。“宗教对话之父”雷蒙·潘尼卡及其穿越多个传统的人生经验,对于宗教对话理论本身有着重要的现实意义。 本文试图从多维度出发,探寻潘尼卡宗教对话理论法则,以此为基础探讨宗教对话的乌托邦情怀及现实困境。在全球化的时代背景下,经济贸易的发展、文化交流的加强、政治宗教的一体化都为不同文化间宗教的相遇创造了机遇和条件,同时,宗教徒和宗教自身的属性也避免不了彼此之间的对话。潘尼卡对宗教本质的重新认识以及他所坚持的世界观和方法论,是宗教对话理论研究的新思路。本文正是以此为基础,阐述了潘尼卡的不二论,并将其与当代神学家保罗·尼特和约翰·希克的思想进行比较分析,指出不同模式在跨文化宗教碰撞中实施的可行性。最终又将理论与实际相结合,激起了我们对“宇宙——神——人共融”境界的憧憬和向往,也让我们清醒的认识到走进这种宗教对话的乌托邦情怀所面临的障碍和挑战,从而激励我们继续致力于探索不同的宗教在这个时代如何自我转化、各宗教间如何和谐相处,以更好地服务于世界。
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