随着第三波民主化浪潮席卷全球，缅甸与其他的东南亚国家一样，踏上了民主转型的历程。然而，缅甸的民主化历程却独具典型和特殊的意义。在缓慢而艰涩的威权回潮后，缅甸国父之女昂山素季利用佛教思想对西方政治思想进行了本土化的改造，重新开启了民主转型的历程。尽管昂山素季的政治思想被佛教语言诠释，看似虚无缥缈、遥不可及，然而却为东南亚民主化转型研究，提供了一个以佛教思想为基础的典型案例。目前，学界十分重视对昂山素季的相关研究，成果丰富。但在昂山素季政治思想研究方面，却一直缺乏系统梳理和深入探讨。因此，本文试图回溯昂山素季的生平，梳理其政治思想发展的脉络，探究其政治思想的三个来源:佛教思想、西方政治思想和非暴力主义，从而系统地梳理其政治思想的内容;同时，文章结合其所领导的民主化实践，深入探究其政治思想的佛教化特点，并就其政治思想给民主化理论、及缅甸民主化实践带来的影响进行了详细分析。　　领导人政治思想作为政治文化的重要组成部分，对一国政治发展有着不可分割的影响。政治领导人的更替、或是其政治思想的转变，都将影响着国家主流价值观念和国家未来的发展方向。近年来，随着缅甸局势的变化，昂山素季又重新成为了学界研究的焦点。但是，关于其政治思想的研究，依旧缺乏系统和深入。本文试图以政治学、国际政治学理论为分析工具，通过梳理昂山素季特殊的成长经历和家庭背景，深入探究其思想形成的基础;同时，通过考察昂山素季的民主政治实践，审视其政治思想在双重身份、多元文化的冲突碰撞下，构建和发展的历程;通过理论联系实际案例，进一步探析其政治思想的来源，探寻其政治思想的体系与内容;并以此为基础，剖析其思想内部佛教化的特点，主张从理论和实践两个层面对昂山素季的政治思想进行客观评价。文章强调政治思想的构建，应以务实为原则，立足本土实际，吸纳外来精华，以此为缅甸以及东南亚民主化转型提供有益思考。