【摘 要】
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工业革命发展之迅猛,其所创财富之总和,已超近代以前人类社会生产之总和。在漫长的历史中,人类在不断地改造和利用自然的同时,自然也在不断的报复人类。人们的生产和生活,因科学技术之发展发生巨大的转变,科技成果给人们带来便利同时也有其负面作用。经济的发展带来了全球性的环境污染与生态危机,消耗了大量资源,加剧了资源短缺的压力,给人类带来了空气污染,物种灭绝等严重问题。面对新冠疫情带来的现实困境,我们不得不去
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工业革命发展之迅猛,其所创财富之总和,已超近代以前人类社会生产之总和。在漫长的历史中,人类在不断地改造和利用自然的同时,自然也在不断的报复人类。人们的生产和生活,因科学技术之发展发生巨大的转变,科技成果给人们带来便利同时也有其负面作用。经济的发展带来了全球性的环境污染与生态危机,消耗了大量资源,加剧了资源短缺的压力,给人类带来了空气污染,物种灭绝等严重问题。面对新冠疫情带来的现实困境,我们不得不去审视人与自然的关系。通过阅读、理解并分析马克思主义经典书籍,找寻人与自然和谐共处的密钥。《资本论》这部著作中含有丰富的生态思想,其也为马克思主义政治经济学奠定一定基础。第一部分,从其特定的历史背景和其产生的社会历史条件,来阐述批判和继承伊壁鸠鲁、黑格尔、费尔巴哈以及马克思前期著作中的生态思想。第二部分,简述《资本论》中生态思想的主要内容,关于人与自然关系的问题、资本与生态的矛盾、变革社会制度等主要内容。第三部分,简述《资本论》中,生态思想对于当代的价值,十九大以来我国生态文明建设的重要性以及习近平生态文明思想的发展和完善。我们在关注整个自然生态系统内部的相互依存的关系和共生关系的同时,也要关注到人的主体性和能动性的思想。习近平生态文明思想继承和发展了马克思主义哲学中,关于人的主体性和能动性的思想。其中指出了生态文明建设的最终目的,是在社会实践过程中,既要发挥人的主体性又要发挥人的能动性,人与自然之间以实现和谐共生。
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