1956年的达特矛斯(Dartmouth Conference)会议上约翰?麦卡锡(John McCarthy)提出:人工智能就是要让机器的行为看起来像是人所表现出的智能行为一样。从“人工智能”概念的提出到现在,仅仅发展才50多年,人们一次又一次的对眼前的与时俱进的仿真机器人发展的步伐所惊服,它们在许多方面大大超过人类的智能,人类社会已无法离开人工智能。人工智能以“0”与“1”的方式毫不妥协地改变着人类社会发展进程。然而,在人们在对人所创造的人工智能的发展欢呼的同时,“它们最终像人一样吗?”、“它们会超越于人吗?”、“人的智能在未来的社会发展中地位?”这样的困惑一次又一次地回旋在人们的头脑中,挥之不去。在人工智能发展的历程中,许多科学家站在自己“疆土”上,以引为骄傲的研究成果向世界宣告了人工智能取代人的智能、机器人将“统治”人的图画。并且,随着科学和人工智能的每一步突破性的发展,上述观点总是在人的头脑中一次又一次被放大、渲染。人工智能研究中出现的这些问题,不仅直接影响人工智能的发展,同时也对人类社会发展产生重大影响。人类社会已离不开人工智能。人们不得不对人工智能的发展深思:何为人工智能?为何发展人工智能?人工智能如何发展?人工智能向何处发展?笔者以为,历史证明,仅从科学研究的某学科是无法解答的,研究人工智能发展根本上需要放眼哲学视域,从哲学视野研究人工智能发展的问题。本文试图以哲学的视野探讨人工智能发展中引发的瞩目的问题,重点运用辩证唯物主义的观点进行研究,在分析人的智能的产生、本质和社会发展的基础上,探讨人类发展中人工智能的目的与价值,研究人的智能与人工智能的关系、人类社会与机器人“世界”的关系,寻求辩证唯物主义视域中关于人工智能发展问题的较为恰当的结论:以人的全面发展前提和要求,充分发展和运用人工智能满足人类社会发展,促进科学和人类社会不断进步与发展。