澳洲土著文化是世界文化的重要组成部分,是与澳洲土著人民生活息息相关的重要组成部分。尽管澳洲土著文化有其深厚的文化底蕴及历史渊源,但国内对这方面的研究却相对匮乏。本文拟对卡卡杜部落首领Bill Neidjie口述的、反映本部落文化的诗集《情感的故事》一书进行梳理和分析,并通过对该部落文化的分析尝试管窥澳洲土著文化的剪影。本文主要分为四大部分,第一部分概述国内外学者对澳洲土著文化的研究现状,并通过总结,概括出现有研究对本文的启发,随之将《情感的故事》这一由卡卡杜部落首领讲述,由人类学家记录的关于卡卡杜部落文化及Bill Neidjie的思想哲学的诗集进行三个不同角度的分析。论文的第二部分将该书视为“原型文学”,将传统的“蛇”的原型及澳洲土著文化视角下“蛇”以及“虹蛇”形象进行比较、将传统原型中的智者原型及卡卡杜部落首领Bill Neidjie的智者形象进行比较,从而得出原型、神话在不同文化背景下有不同表现,但有着共同的内核。第三部分则将该书视为“环境及生态文学”,利用生态批评的视角,分析诗集中人与自然之间有形的“交互关系”,该部分将以诗集中“e”这一重复出现的代词为切入点,概括分析在澳洲土著文化中人对自然和土地的“监护关系”的形成,并通过与西方背景下人对土地的“占有关系”的对比深化主题。第四部分将该书视为“土著文化文学”,着重将书中提到的内在文化与外在文化与Georg Simmel所提出的主观文化与客观文化进行比较分析,从而证明不同文化背景下得出的结论会出现偏差,其次讨论了澳洲土著文化所特有的循环时间观在该书中的体现,以及在当今社会其现状和劣势。本文的创新点在于对边缘群体(以卡卡杜部落为代表的澳洲土著群体)及其文化进行了较为详尽的分析。目前国内对这方面的研究相对匮乏,相信本文能够在一定程度上让国内研究者意识到其研究意义,并在此基础上展开更深入详细的研究分析,相信该选题能够增加学界对澳洲土著研究的关注度,并为相关研究提供新视角和新见解。