海外华文传媒与华人文化认同研究

被引量 : 38次 | 上传用户:zl314
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
海外华文传媒与华文学校、华人社团被称为海外华人社会的“三宝”,同海外华裔祖先由“落叶归根”的华侨变成“落地生根”的华人一样,经历了从“华侨喉舌”到“华人桥梁”的演变历程,它在传播中华文化、争取华族权益和教育引导华裔后代继承华夏文明方面扮演了重要的角色,是世界传媒体系当中极具特色的一道风景线。海外华人文化作为中华民族文化的一个有机组成部分,它构建了中国大陆以外华人文化存在的独特的空间与历史场景,是中华文化在世界范围内的延伸与渗透,在多元异质文化纷繁交融的生存语境下,形成了各种各样的异域华族文化群体和生活方式。从海外华人文化的兴衰可以蠡测到世界的文化进程,而海外华文传媒是其中一个重要的维度,它在整合海外华侨华人的文化身份,在传播与繁衍中华文化方面具有举足轻重的作用。尤其是,在复杂的文化角逐与竞争的文化全球化的后现代社会,海外华文传媒“不仅充当了中华民族全球化运动的先锋,也翔实地记载了中华民族走向世界、汇入潮流的历程,成为本民族自鸦片战争以来全球化与本土化扭行互动的轨迹”。因此,海外华文传媒与华人文化研究成为当下一个亟待开垦的重要课题。这个课题的深入研究既有助于审视中华文化在21世纪的世界文化格局中的地位,也有助于关注当代其他异质文化的现代性进程。也正因此,在另一层面海外华文传媒研究本身在20世纪后期又逐步引起华文传媒的注意。新加坡是海外华文报刊的发源地之一,是东南亚华文报刊传媒的中心国家。从19世纪到现在,新加坡出版的华文报刊在数量上是海外华文报刊的第一位。综观海内外对新加坡的报刊传媒研究,我们发现大都研究者注重宏观的研究,虽然研究成果是丰富的,但是较为深入的对新加坡华文报刊研究或者专门华文报刊的研究显得为数甚少,就专门报刊的专门问题进行研究的专著就更为稀少。基于21世纪海外华文传媒研究的重要性与具体华文传媒研究的缺乏,本文选择了新加坡的《联合早报》作为个案研究,尤其选择21世纪初的《联合早报》作为具体研究对象,从文化维度来审视其所传达的一种对海外华人文化在身份认同及文化传承上的困惑和焦虑,并通过具体的文本研究来思考世界华文传媒的生存的可能性问题。新世纪以来,《联合早报》在文本中所凸现的华人文化焦虑意识是所有海外华文报刊媒介在传播华人文化进程中的典型代表,它不仅是对新加坡的华人文化现状的反映,也是其自身对海外华人文化的反思,它是一个华文报刊深层次文化意识的表现,是一个华文报刊传媒在文化意识上逐步成熟的表征。由此我们可以发现华语媒体在由世界文化潮流、所在国家主流文化意识以及其他文化因素所共同构造的文化格局中进行文化认同与自我角色定位的策略及其意义。除“绪论”外,本文分六章来揭示21世纪初期《联合早报》在世纪交替和文化冲突中所凸显的文化焦虑意识:本文的“绪论”部分,主要考察了新世纪以来海外传媒的华人文化焦虑,其目的是为研究《联合早报》的华人文化焦虑提供一个较为大的宏观背景。虽然有学者认为目前的海外华文传媒正在获得迅猛发展,但是承担着华人文化的继承与传播之使命的不少海外传媒,尤其是华文报刊,由于社会转型、经济发展、政治改革等诸多因素开始明显地面临着文化认同的危机,出现了华人文化焦虑的普遍态势。华文报刊的这种族性文化焦虑是华人文化在海外社会的危机意识的直接反映,是人们对华人文化的自我意识的表现,它深层次地表征了海外华族、华裔、华人面临着文化和身份认同的危机意识。第一章主要介绍《联合早报》的历史发展及现状,《联合早报》所属的新加坡报业控股集团,是东南亚地区最大的报业集团,《联合早报》也成为新加坡乃至海外华文报刊中发行量最大的华文日报。因此,在后电子传媒时代,《联合早报》作为一份成功的传承华人文化甚至更广泛东方文化的华文报刊,它在应对西方文化霸权及文化冲突、反思与消解本土族群文化焦虑、认同并融入主流国文化方面具有不可推卸的先锋地位,在后殖民文化理论语境下,将其作为代表文本来进行解读具有典型意义。第二章主要从报刊文体与语言的角度分析了《联合早报》在新世纪的文化焦虑,对这些焦虑的文本进行细读,探寻其深层的文化身份定位问题。我们既要关注编辑者的语言焦虑,还要看他们如何把这种焦虑体现在具有实物形式的文本中,只有通过文本的解读,我们才能确证这个《联合早报》的华文语言焦虑是存在的,而且成为一个重要的问题。华文语言在新加坡面临着危机,这是一个现实的问题,作为语言的传媒,其文化焦虑就是这种现实的反映。第三章主要从文化人类学的角度来研究《联合早报》的文化焦虑。文化问题是一个复杂的问题,它具有多重的所指或者意蕴。海外华人是一个特殊的族群,他们在主流社会的位置、文化选择与文化认同是一个从日常生活到精神价值的方方面面的事情。要对海外华人文化进行研究,我们离不开文化人类学的视域。并且,事实证明,通过文化人类学的切入,可以较为深入研究海外华人文化的变迁与变异。这一章就是在文化人类学的视域下来研究《联合早报》的文化人类学的焦虑,这种焦虑是对海外华人文化中日常生活的习俗、文化传统、节日、仪式等方面的焦虑,这是日常生活的研究。但正是日常生活的文化危机导致了整个海外华人文化的危机,甚至导致华人的身份危机、华人的政治危机。第四章探讨《联合早报》对海外华人文化象征符码的重建。文化重建是文化危机与焦虑的表现,也是其结果。这一章从文化象征符号与文化重建、重建器物文化与重建华人文化活动三方面展开。第五章探讨《联合早报》的华文传媒焦虑与海外华文传媒意识的重构。华文传媒的焦虑是海外华文媒体的编辑、发行人、研究者等在世纪初普遍的意识,事实上早在20世纪80年代中期,就有人认为,由于华文教育在许多国家受到压制与歧视,新一代华人已经不懂华文,华文传媒的受众人数及影响力都在迅速缩小,长此以往必将最后消亡。在文化全球化与各国政府不同程度的政策与法律等因素的影响下,以及在激烈的竞争下,华文传媒不断地产生危机。作为一种典型的华文传媒,《联合早报》站在时代潮流的浪尖时刻关注着华文传媒在世界文化演变与冲突中的机遇与挑战,始终关注着国内外华文传媒的动向,这其中就隐含了这家媒体重建海外华文传媒文化意识的焦虑。这种焦虑是华文媒体自我意识的表现,是华文媒体在文化意识水平上的增强与提高。第六章归纳清理了《联合早报》在新世纪的办报理念,主要从版面改版、走向互联网模式、高华文水准的意识、市场与文化传播之使命、《联合早报》与新加坡政府的互动等几个维度进行探讨。这是《联合早报》在新世纪的办报理念,也是《联合早报》重建华人文化意识以消解文化焦虑的重要途径。本文在结语中认为,文化是一个民族的根基,丧失了民族文化,便丧失了民族性。在全球化语境下,文化焦虑成为当今时代的一个重要课题,这是华文传媒对自身的生存地位,对自身承担华人文化传播使命过程中已经遇到的和将会遇到的各层面文化焦虑的反思,是一个华文报刊必然遇到的一个文化身份问题,也是当今华文传媒面临传统的缺位或者式微而导致的一种必然的典型现象。在全球化语境中,文化焦虑问题首先表现为一种突出的文化意识的觉醒,因此,这种文化焦虑不是意味着绝望,更不意味着终结,而是意味着在焦虑中革新自己,包括《联合早报》在内的所有海外华文传媒都应当多加关注华人文化的重构,关注华人文化象征符码的传播、阐发与重建,调整自己的文化身份与文化选择,以便协助广大海外华人不断获得更多的华人文化的身份认同的媒介或者信息。
其他文献
[目的]探讨超重、肥胖的社区壮医药综合干预模式建立的实施效果。[方法]选取300例肥胖、超重患者,随机分为壮医药综合治疗组(简称观察组)及常规治疗组(简称对照组),疗程结束
全国少数民族运动会室内技巧表演项目,是充分展现民族传统体育特色的集体项目之一。该项目是在室内场馆,由35名以下身着本民族服装的队员,通过整齐优美的、反映本民族特点的
商业秘密具有知识产品的无形性、可复制性的共性,其区别其他知识产品最大的特征是还具有保密的特性。商业秘密的“无形性+保密性”,使其无法通过法律界定产权的方式获得保护,
期刊
传统方法难以解决有时间窗等具有实际约束条件,且调度结果并非最优,提出一种基于变邻域搜索算法的多配送中心物流车辆调度优化方法。对多配送中心物流车辆调度优化问题进行分
以亚麻籽为原材料,利用响应面法优化超临界CO2萃取亚麻木脂素的工艺。在单因素试验基础上,以萃取压力、萃取温度和萃取时间为影响因素,应用Box-Behnken方法进行三因素三水平
介绍了攀钢炼钢脱氧工艺的发展、现状、脱氧材料的使用情况,及近年来金属脱氧工艺的实际运用情况,并对攀钢今后的炼钢脱氧工艺提出建议.
目的:为了进一步探讨中医辨证理论以及耳穴结合刮痧在中医美容临床的应用,为人们提供更佳的治疗和服务。方法:笔者收集了2010年10月—2011年10月来我院进行就诊的36例痤疮患
"钱钟书书信手稿拍卖"一案再次引发了对死者人格商业化利用的保护思考。对死者人格的商业化利用既涉及死者的人格尊严,又涉及其继承人的财产利益。从法理上论证了对死者人格