【摘 要】
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在家教育起初作为一种去学校化的教育实践形式,兴起于20世纪六七十年代的美国,历经半个世纪的合法化历程,已成为一种区别于国家公立教育体系的另类教育选择。在我国在家教育
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在家教育起初作为一种去学校化的教育实践形式,兴起于20世纪六七十年代的美国,历经半个世纪的合法化历程,已成为一种区别于国家公立教育体系的另类教育选择。在我国在家教育作为一种体制外的教育形式,其兴起和发展日益受到社会各界的关注。当前在家教育的实践中,出现了多个家庭联合办学的新趋势,本研究所关注的W书院正是一个在家教育联合体的个案。本文采用教育民族志的方法,首先从时空布局上对W书院四年来从无到有的发展过程,以及教学用地的频繁变更进行了交代,展现了“W书院从何而来”的平面图。然后,使用访谈法和问卷法收集资料,主要介绍了活跃于这一田野现场的人群——教师和家长,并就其教育实践、教育理念及各自角色进行了重点分析,以此对W书院作为一种教育实践方式加以立体化呈现。接下来,是对W书院目前的常规活动和危机事件的日常呈现,主要包括W书院时间安排的秩序和规范,以及基于特定教育哲学的在家教育实践者对当前课程资源选用和开发的特殊性。从家校沟通的角度对发生于W书院的人际互动的特点进行了分析,这些特点主要包括沟通过程的双向性,沟通主体的平等性,沟通效果的即时性和延时性,以及沟通语境的真诚性。最后,对整个研究所要解决的问题进行了讨论:W书院的在家教育实践一方面与公立教育保持抵触状态——竭力逃离“隐蔽课程”的辖制,另一方面又受到公立教育在时空布局上的裹挟。w书院在夹缝中求生存,在国家公共教育体制以外持守自己的教育立场并努力付诸实践的民族志研究,也对当前一种家校对立的“教育二元论”敲响警钟。质言之,本研究采用民族志研究方法,对当前发生在我国一些城市的在家教育家庭进行联合教育的实践形式及其教育观进行了深描,并追问基于信仰之教育实践的可能出路与无奈困境之间应当如何调和,进而寻求对体制内教育之局限性及体制外教育之可能性的再思考。
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