新中国成立后,我国实行了宗教信仰自由政策,寺院作为独立的宗教活动场所,但相应的法律法规却没来得及跟进,法律的漏洞和寺院法人地位的缺失为挟佛敛财者提供了机会。2013年起,全国各地佛教维权事件此起彼伏,让佛教维权进入公众视野。本文选取了2013年-2014年佛教维权事件中,取得“阶段性”胜利的“鸡足山维权事件”为研究对象,采用内容分析法、深度访谈法等研究方法,在宗教学、社会学与新闻学的交叉视野下对事件进行了深度调查。首先,报告聚焦于“鸡足山佛教维权”这一社会热点,从媒体报道中分析政策影响、政府作为、宗教界的行为、商业开发、媒体报道、居士护法、学界议论等等因素对一个社会事件的形成、发展、结局等方面的影响,展现佛教所谓“众缘和合”在社会事件的层面所体现的力量,期待以此呈现佛教理论对于社会现实的解释力。其次,报告将对于“媒体形象的塑造”这一行为,借助于深入采访所得的事实对比,展开深入的分析,展示它的社会作用,对于媒体的行事作风和行为规范进行批判性的研究。三,将在一个具体的事件中,立足于僧团的宗风,对其适应现代社会的修持路径选择、行为方式选择、社会形象选择、社会功能选择等等方面进行分析和呈现,以期为佛教的现代化发展提供一个案例分析。这个报告的目标,不仅仅要对于鸡足山的维权活动进行事实还原,而且对于佛教的现代化的种种问题,进行全方位的思考——涉及政府的宗教工作定位、社会对于宗教的接纳和认同、宗教界的路向抉择等等众多的方面。