本文所论及的重庆留法勤工俭学生主要指20世纪20年代重庆的留法青年，其中以先进知识分子赵世炎、邓小平、聂荣臻为主要代表。本文所论及的重庆留法勤工俭学生对马克思主义的认同，主要指重庆勤工俭学生留法经历对他们选择马克思主义的重要影响。本文论及的重庆留法勤工俭学生对马克思主义地传播主要指在法国期间，旅欧党团员在留法勤工俭学生与旅法华工之间进行地传播。此外，本文还涉及重庆留法勤工俭学生在马克思主义传播史上的历史地位，即对马克思主义传播所作出的重大贡献。除引言外，本文的正文由四个部分构成。第一部分主要从三个方面阐述重庆留法勤工俭学生概况。重庆有志青年赴法勤工俭学的起因，重庆留法勤工俭学生的构成及重庆留法勤工俭学生赴法的思想原因。各种社会思潮的影响，工读主义的盛行以及实业救国、科学救国、教育救国等思想的冲击，最终导致重庆学子渐渐产生抛家去国、远涉重洋的思想。第二部分介绍了重庆留法勤工俭学生选择与认同马克思主义。重庆留法勤工俭学生在法国的工学实践，使他们实现了思想上的初步觉醒。三大运动的实践锻炼，为他们接受马克思主义并与工人运动相结合奠定了基础。而在这个过程中，他们同时认同了马克思主义的剩余价值学说、阶级与阶级斗争学说及马克思的无产阶级政党理论。第三部分，阐述了重庆留法勤工俭学生传播马克思主义。重庆留法勤工俭学中的早期马克思主义者，到法国后参与了旅欧党团组织的创建活动。在旅欧党团组织内部开展学习与研究马克思主义的活动。在与无政府主义、国家主义等反马克思主义与非马克思主义思潮的作斗争后，留法勤工俭学中的先进分子坚定了对马克思主义的信仰。他们通过一系列的活动，提高了留法华人的政治和思想觉悟，壮大了马克思主义的队伍。第四部分，评价了重庆留法勤工俭学生在马克思主义传播史上的历史地位。重庆留法勤工俭学生有力地支持和促进了国内马克思主义的传播。此外，他们中有的还成为了中国革命的骨干。重庆留法勤工俭学生回国后投身中国革命，为中国革命和建设的胜利作出了重大贡献，同时也留下了宝贵的精神财富—马克思主义。