【摘 要】
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当今,对中国朝鲜族身份引起争议的实质性理由是世界的全球化和多元化过程中出现的不可避免的结果。这体现在中国朝鲜族群体未来的走向和在中国传统文化和历史潮流中确认形成
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当今,对中国朝鲜族身份引起争议的实质性理由是世界的全球化和多元化过程中出现的不可避免的结果。这体现在中国朝鲜族群体未来的走向和在中国传统文化和历史潮流中确认形成的散居式的存在感。然而,作为民族身份,无论是体现母国(韩国)性质的地域身份,还是针对全球化时代与韩国梦而形成的散居身份中的部分问题却仍然不明朗。依据现实角度比较中国和韩国有关少数民族话题的电影,中方侧重于通过民俗和地域文化来体现主体民族的视角,韩方则偏重着眼于其落后并原始的生活方式。通过深度剖析影片《黄海》和《芒种》,本文意旨从影视艺术的角度,引起对历史和现实的反思,继而使逐渐减弱的外部和内部境界与人类社会普遍价值观相契合。同时通过延伸两部影片中的外延意义与思维广度,从而得知如何从不同的视角来体现,两部各色影片生动描绘朝鲜族的生存意义。本论文以散居的角度出发通过历史主义批判和本体论角度研究的《黄海》和《芒种》等电影着重研究现阶段民族社会中形成的政体性谈论的竞争与在这种竞争中显露的散居形式或者民族身份问题。在这过程中,针对中方与韩方朝鲜民族电影导演的电影教材,查明一下在韩方导演和朝鲜族导演制作的影片中如何区分朝鲜族的形象以及体现其特征,更加清楚的说明朝鲜族形象较为客观性的特性。另外,本论文以比较文学的形象学理论和文学批评为中心,同时运用了部分像电影的记号学理论似的研究方法为系统的朝鲜族形象的客观研究增加深度。朝鲜族的形象研究,除了影响朝鲜族现实生活的以外,还给朝鲜族的未来生活形态和生活质量有深远影响的非常严肃的课题。因此本次研究努力做出以客观忠实的态度面向课题,得出丰富的,准确的研究结论为今后的研究中起到有价值的参考作用。
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