随着西方哲学的语言学转向以及符号学、认知心理学等理论在西方的兴起和发展，隐喻理论研究呈现出一种多角度、多层次和多学科的多元化态势。作为语言学中一种普遍的现象，隐喻不仅是一个修辞学、语义学问题，更重要的是一种人类的认知现象，是人们用某一领域的经验来说明另一领域的经验的一种认知活动，也是人们看待和认识事物的一个视角，它对构建人类的思维和概念系统有极大的帮助。人们无时无刻不在使用大量的隐喻，英国修辞学家理查兹曾经说过，"我们日常会话中几乎每三句话中就可能出现一个隐喻"。莱考夫和约翰逊在《我们赖以生存的隐喻》一书中也指出，"隐喻无处不在，在语言中、思想中。人类的概念系统就是建立在隐喻之上的"。　　"隐喻"究竟是什么？它包括哪些内容？这些问题估计很难给出明确的答案。长期以来，西方的隐喻理论研究主要涉及三个方面:第一，隐喻的修辞学研究，如亚里士多德的"对比论"，昆提良的"替代论"，他们都将隐喻看做是词语层次上的一种修辞方式，从功能上看隐喻并不是必不可少的。第二，隐喻的语义学研究，包括从逻辑和哲学角度的研究和从语言学角度的研究两个方向。代表性理论是理查兹提出，布莱克发展和完善的"互动论"，他们认为隐喻是一种新意义自主创生的过程，由两个主词互动产生，将隐喻置于句子层次来考察，肯定了隐喻的可认知性。第三，隐喻的多学科研究，这是20世纪70年代兴起的新的研究方向，涉及认知心理学、哲学、语用学、符号学、现象学、阐释学等多个学科，隐喻的研究不在局限于词语之间的互动等语义学内容，还要考虑话语发出者的意图和语境等语用学因素。　　作为一种典型的语言理解过程，汉语隐喻理解问题的探讨对认识人类语言的理解机制有重要的意义。迄今为止，考察语境知识域对汉语隐喻理解的作用和影响的研究工作还比较少，而语境是消除自然语言理解中的不确定性和避免歧义性的最佳途径。同时，语境的逻辑作用还可以帮助更好地获得隐喻的深层含义。对隐喻理解的研究，不仅可以重构在计算机文本中被省略的信息，还可以帮助人们从整个语篇体系来研究隐喻中省略的信息。　　真正合理、有效的汉语隐喻理解模型不仅能够对语境知识域进行静态的描述，还要能够随着语境知识域的变化描述汉语隐喻理解的更新、修正和推理。动态认知逻辑的发展为这一目标的实现提供了有效的工具手段。动态认知逻辑的主要思想是在认知逻辑中引入动态算子，从而更好地处理信息的产生与更新、主体的行为以及信念修正等问题，方便形式化地推理信息变化。语境知识域的构建是不完全的，因此，隐喻理解是基于不完全的语境做出的暂时性的结论，当有新信息进入原有的话语理解系统时可能会改变甚至废除原来的结论。动态认知逻辑中的非单调性和缺省性可以很好地说明这一问题。　　全文的主要内容共分为六章:第一章主要介绍了选题意义、选题背景和创新点;第二章主要是对汉语隐喻理解的分析，介绍了隐喻概念的特点，梳理了汉语隐喻的研究历史，在理解的哲学释义基础上分析了汉语隐喻理解的特征和影响因素;第三章首先整理了语境的研究历史，对语境概念进行了分析，其次分析了语境中各因素对隐喻理解的影响作用，重点分析了关联理论下认知语境对隐喻理解的影响作用，最后阐明了可能世界、语境和隐喻理解之间的关系，构建了一个语境的更新模型;第四章试图说明隐喻理解和逻辑之间的关系，介绍了本文中需要应用到的一些逻辑理论，在此基础上试图在谓词逻辑基础上分析汉语隐喻中喻本和喻体的关系，给出能够在语境下进行理解推理的隐喻逻辑系统;第五章尝试在动态认知逻辑的基础上对语境下隐喻理解的动态化进行描述;第六章总结全文，并对以后的工作进行展望。