【摘 要】
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史论是编者史学思想的集中反映,蕴含着史家对历史的种种认识,是把握史家思想的关键。本文即是对《旧五代史》史论的研究,通过对《旧五代史》中具体史论的分析,揭示《旧五代史
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史论是编者史学思想的集中反映,蕴含着史家对历史的种种认识,是把握史家思想的关键。本文即是对《旧五代史》史论的研究,通过对《旧五代史》中具体史论的分析,揭示《旧五代史》的史学思想。《旧五代史》史论中包含着大量内容,本文主要选取《旧五代史》史论中出现较多的对天命的认识、对五代“正统”的评论以及对人物的评价这三个方面,展开对《旧五代史》史论的研究,讨论五代至宋初时期“轻天命、重人事”的天命观,以梁唐晋汉周为正统的正统论,以及“善者既书之、不善者亦书之”的人物评价标准。总之,本文通过对《旧五代史》史论中天命思想的研究、对五代十国政权的认识,对人物评价的分析,揭示五代至宋初学术界史学思想的演进,以期对宋代的史学开端做出探讨。
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