爱情、婚姻和家庭是我们日常生活中必须要面对的并且无法逃避的问题。伴随着我国社会主义市场经济的繁荣和发展,家庭作为社会的细胞,家庭以及人们的家庭思想观念也发生了一些新变化甚至可以说面临着巨大的冲击。恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》一书中的家庭思想内容丰富,思想深邃,对其研究既有利于深入理解恩格斯的唯物史观思想,同时也有利于在全社会树立正确的家庭观和构建社会主义和谐家庭,对当今社会具有极强的借鉴意义。关于恩格斯家庭观的研究,国内国外的学者已经做了大量的学术研究。他们主要是从伦理学、价值论、社会学、女性主义等视角进行研究和论述恩格斯的家庭观。本文在借鉴前人研究成果的基础上,试图在深度进行挖掘,广度上进行拓展,尝试在深度和广度上有所创新。本文的文章结构包括导论和正文两大部分。导论部分包括选题缘由和研究意义、国内外研究综述、论文研究的基本方法以及创新之处和不足之处。正文包括三大部分:第一,追溯恩格斯家庭观形成的思想渊源即摩尔根、马克思和黑格尔的家庭思想。恩格斯的家庭观是对马克思家庭思想的继承和发展,是对摩尔根和黑格尔家庭思想的借鉴和超越。第二,分析和归纳恩格斯家庭观的主要思想。一是研究家庭形态的演进。运用历史研究法研究家庭形态从群婚制到专偶制的演进过程,并探索出家庭演进的主要原因是自然选择和经济动力,尤其强调了物质生产对家庭演进具有决定性作用。二是探索家庭的实质。在研究家庭形态的演进的基础上,深入挖掘家庭的实质。分别从“婚姻是权衡利害的婚姻”和两性地位由财富主导两个方面来论述家庭的实质就是利益关系。三是阐述家庭妇女的解放。既然家庭的实质是利益关系,丈夫和妻子的关系由财富决定,丈夫和妻子财富不同直接就会影响两性关系。由此开始展开对妇女解放的探讨。具体先梳理了妇女地位由尊贵到卑微的变迁,然后分析出妇女地位变迁的根本原因在于经济原因,最后提出妇女解放的根本途径是回到“公共事业”中去。四是分析家庭的社会作用。家庭是社会历史中的家庭,而不是孤立存在的,不是静止不动的。因此本文在探究了家庭形态演进、家庭实质、妇女解放之后,把家庭作为一个整体放到社会历史中去研究家庭社会作用的强弱变化。在原始社会中,家庭生活就是全部的社会生活,家庭的社会作用非常强大;到了阶级社会,家庭的社会作用由主导转向弱化。因为随着物质生产的发展,物质生产对社会的作用越来越占主导,因此家庭对社会的作用开始弱化。最后得出规律即家庭的社会作用与社会发展的快慢成反比。五是探究未来家庭应遵循的伦理原则。在恩格斯家庭观内容的最后一部分,对未来家庭应遵循的伦理原则进行了探究。主要包括“只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的”,家庭中男女两性地位接近平等和婚姻中实现性与爱的统一。第三,揭示恩格斯家庭观对当代的启示。研究恩格斯家庭观的最终目的是为了服务于实践,因此研究恩格斯家庭观对当代的启示是本文最终的落脚点。启示主要有:一是维系家庭的平等与和谐,二是倡导以爱情为基础的婚姻,三是重视妇女地位的提升和解放。