论文部分内容阅读
布努瑶是瑶族的一个支系,三弄瑶族乡是东兰布努瑶的聚居区。铜鼓习俗是布努瑶文化的重要组成部分,三弄瑶族乡的铜鼓习俗具有自身独特的风格,传承方式和变迁历史,展现族群的集体记忆和认同。本文在田野调查的基础上,力求从民俗学、人类学、历史学等多学科视野对东兰瑶族铜鼓习俗进行研究。全文内容共分六个部分:绪论、东兰瑶族铜鼓习俗的自然与人文环境、集体记忆的载体:东兰瑶族铜鼓习俗、表演性的仪式:祝著节与东兰瑶族铜鼓习俗、从铜鼓习俗看瑶壮关系、非物质文化遗产保护视野下的东兰瑶族铜鼓习俗。对东兰瑶族铜鼓习俗的文化场域、特点与功能、传承方式、族群间的互动、传播与变迁及其在现行保护模式下的发展等问题进行了描述和分析。东兰三弄瑶族乡的铜鼓及相关习俗作为该社区重要的象征符号,起到沟通交流的作用,瑶族传统观念通过铜鼓在社区内进行传承。东兰瑶族铜鼓习俗是该族群集体记忆的载体,起到维系社会结构稳定、强化族群认同的作用。铜鼓习俗是一种区域性的文化,在红水河流域的各民族中都很盛行,从东兰瑶族与壮族的铜鼓习俗的关联状况,可以窥见这一区域的民族交流情况。在现代化的冲击和非物质文化遗产保护语境下,东兰瑶族铜鼓习俗发生了指导性变迁。我们在对东兰瑶族铜鼓习俗进行保护时,理应从活态性的特点出发,在变迁的条件下对其进行考量。