N·司各特·莫马戴是美国印第安文艺复兴的领军人物。他的代表作《黎明之屋》是首部获得美国主流社会认可的小说，被认为是迄今为止最好的印第安小说。小说于1969年获得普利策文学奖，揭开了美国印第安文艺复兴的序幕。小说尚无中文译本，国内对它的研究无论从广度还是深度上来讲都远远不够。本文以成长小说理论为依据，分析主人公艾贝尔的成长之路。成长小说的叙述模式是“天真-诱惑-出走-迷惘-考验-顿悟-失去天真-认识人生和自我”。主人公艾贝尔的父亲身份不明，母亲和哥哥早逝，这一切都让他在部落里倍感孤独和异化，进而阻止了他对印第安文化的理解和对印第安生活方式的认同。两次离家出走让他饱经折磨和痛苦，在这些挫折中他逐渐理解了自己的文化，精神危机逐渐解除，最终通过聆听他外祖父临死前所讲的故事，获得顿悟，重新融入到印第安文化中，获得了心灵上的成长。本文分为六个部分。引言部分简要叙述了莫马戴的生平及其文学成就。综述了国内外关于《黎明之屋》的研究现状及成果，提出本文的选题依据和研究意义。第一章概述了成长小说的起源和发展。分析了成长小说的特点和模式。介绍了本文所包含的成长小说理论。第二章分析了主人公艾贝尔的成长背景及他的成长诉求。主人公对部落生活不满而离家，归来后无法融入部落生活，对部落仪式的不理解导致他误杀族人，被捕入狱再次离家。第三章探讨了艾贝尔两次离家在外所经受的种种考验和挫折。在军队里被白人战友歧视，在洛杉矶不被社会权威部门当正常人看待。艾贝尔在白人世界中找不到自己的位置和身份。第四章阐述了艾贝尔在良师益友本奈利的帮助下重获印第安族群意识。白人女子安吉拉的印第安故事也让艾贝尔明白自己所经历的一切，知道了自己未来的归属。艾贝尔外祖父的故事让艾贝尔获得顿悟，最终融入印第安文化，完成成长。最后一部分归纳和总结了前几章探讨的问题，得出结论：民族文化在个人成长过程中有重要作用，文化身份的确立帮助圆满一个人的成长。像艾贝尔这样的少数族裔人，在面对外来文化时，坚守自己的文化可以让他们更从容面对成长中的困难和挑战。因为本族文化已经根植于他们的意识，滋养着他们，帮助他们面对成长的困境。