【摘 要】
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马克思共同体思想是对以往共同体思想的继承与发展,其特点在于实现了立足点的根本转变,即从现实性出发解决了普遍性与特殊性的矛盾。马克思批判分析了黑格尔和国民经济学家关于“人”的观点,在考察资本主义共同体的实质中,发现了抽象共同体和虚幻共同体的根源在于把人变成抽象存在,揭露了抽象共同体和虚幻共同体对现实矛盾与人自身价值实现的双重遮蔽,指出只有立足于现实的人及其发展,真正共同体的实现才有可能。通过对人类历
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马克思共同体思想是对以往共同体思想的继承与发展,其特点在于实现了立足点的根本转变,即从现实性出发解决了普遍性与特殊性的矛盾。马克思批判分析了黑格尔和国民经济学家关于“人”的观点,在考察资本主义共同体的实质中,发现了抽象共同体和虚幻共同体的根源在于把人变成抽象存在,揭露了抽象共同体和虚幻共同体对现实矛盾与人自身价值实现的双重遮蔽,指出只有立足于现实的人及其发展,真正共同体的实现才有可能。通过对人类历史发展过程的深入研究,马克思完成了对以往共同体思想的彻底批判,把共同体的形成与发展根植于人类历史进程的现实基础之上,揭示了真正共同体的科学内涵是实现人的自由全面发展,从而为真正共同体的实现开辟了现实道路。随着资本主义社会历史条件的转变,一方面,马克思共同体思想的具体实践遭遇困境;另一方面,社会对真正共同体的需要更加迫切,但是层出不穷的理论探索成果都无法取代马克思共同体思想的地位,反而使其生命力更加彰显。在当今时代语境中,人自身的发展与价值实现面临更多困难挑战,马克思共同体思想的价值因而更加突出,人类命运共同体的提出就是对这一思想的继承与发展,旨在以现实的人为关照,以实现人类的共同繁荣与发展为目标。
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