契刻与书写是中国书法艺术的二种重要表达形式,自远古符号化的岩画、图腾、象形文字等,就有直接契刻的或者书丹的,从商周的甲骨文、青铜器铭文以及摩崖刻石、骨签,陶文瓦当等都是这二种方式,只是在媒介材料有所不同而已,不同的形式存在,各具特点,也产生了各种形式的艺术美感;从殷商到两汉,甲骨文、金文、及篆隶,魏晋南北朝各种书体的诞生到定型,及隋唐以后的繁荣,宋元明清的风格化发展,汉字书体的发展从形成到成熟,也从符化号信息、实用性到艺术性,经过了时代的洗礼,呈现了精彩纷呈的中国书法艺术。西汉长安城未央宫遗址出土的骨签书法数以万计,是研究汉代历史的珍贵文献,其考古价值引起众多的关注;骨签书法不仅有与甲骨文的契刻方法相似,也具有金文、陶文书法的性质,与石刻、竹木简牍也皆有相通的一面,集各种媒介形式书法的“金石气”为一体;本论文分为四部分,第一部分为骨签的考古情况,从骨签的年代、形制、作用等进行概述,第二部分为本文重点,分析骨签书法的风格特点并与甲骨文及汉代契刻类书风的对比,第三部分为骨签书法的价值,第四部分为骨签书法在当代书法创作带来的学习和借鉴。这批骨签书法几乎横跨整个西汉时代,而西汉书法正处于篆隶嬗变时期,这批骨签书法的研究对揭示隶变的过程是非常重要的资料;学习骨签书法可以从“篆隶为本”中去寻找源头,在明清己来形成的风格去另辟蹊径。研究骨签书法风格特点可以“透过笔锋看刀锋”,学习西汉篆隶的结字与构成方法,契刻与书写的不同表过方式;值得一提的是这批骨签书法的形式也在当代书法创作学习中值得借鉴。