吉登斯在现代性理论的基础上提出了“生活政治”的构想,描绘了自己对晚期现代性社会的一种展望,其中贯穿着他的以人为本的基本思想。吉登斯指出,现代性不同于人类任何一个历史阶段的特性,可以说是人类社会发展的一次完全的“断裂”。它表现在:经济,政治、人的思维、社会生活等方面。现代性是资本主义、工业主义,监督及军事这四个纬度相互作用的结果。吉登斯“现代性”的构想,力求使社会的发展建立在以人为本的基础上。他提出的“生活政治”构想:超越匮乏型体系、对话民主、非暴力化社会、技术人性化,从经济、政治及生态方面反映了人类的实践,立足于人,以人为基点,从人的物质经济、政治、社会技术等活动方面,祈望使人们走出因发展而形成的困境。吉登斯生活政治的构想本质上是一种乌托邦的设想,是建立在对当代人的生存困境的反思的基础上,是对人类社会未来发展担忧的一种主观反映。中国作为世界的一部分,有其自身的发展的历史和特点,辩证分析吉登斯思想的利弊,客观借鉴其思想成果,才能对我们的社会建设和人的发展起到积极的作用。吉登斯“以人为本”的思想,对中国构建和谐社会的经济建设、政治建设和生态建设等都有一定的启示作用。