本文以中国近代(1840年鸦片战争至五四新文化运动)八十年历史发展为经，以各个政治派别的民主思想为纬，对中国近代民主思想进行了较深入、细致的爬梳和论述，并从中国近代民主思想和实践的演进中归纳出带有规律性的几点认识，以利于有中国特色社会主义的民主政治建设。全文正文前有绪论，正文包括五章，对本文主题进行了分析和评论。 绪论，“中国近代民主思想的又一个重要思想来源”。这部分本非正文，但要探讨中国近代民主思想，就不能不回顾中国古代的民主思想，因为任何新的思想理论的产生和发展都必须从已有的思想材料出发。这部分运用马克思主义、毛泽东思想的基本观点，简要阐述中国封建专制及其特点和作用，论述了中国古代丰富的民主思想(主要是我国古代农民起义军的民主思想和历代进步思想家的反专制主义思想)。 第一章，“中国近代民主思想的酝酿和产生”。这部分分析论述18世纪50至90年代中国近代民主思想的酝酿和产生。鸦片战争的失败和《南京条约》等不平等条约的签订标志着中国由一个独立主权的国家变成了半殖民地的国家，也极大地刺激了中国的志士仁人，他们开眼看世界，考究中国战败的原因。通过对西方资本主义国家的了解和研究，他们明显感觉到中国当时的封建专制制度与西方民主制度的不同和优劣，不满封建专制，并同时提出了改革政治的主张。19世纪70年代以后，由于内忧外患的加剧，西方政治学说的广泛传播以及洋务运动中民族资本主义的产生，一些资产阶级知识分子大胆地提出变专制制度为立宪制度的要求。 第二章，“中国近代民主思想的发展”。这部分主要论述甲午战争后康粱等改良派人物的民主思想。甲午战争的失败和《马关条约》的签订，把中国拖入了更加苦难的殖民地深渊。为了挽救民族危亡，实现富国强兵，改良派发动了维新运动，与此同时，他们猛烈抨击中国封建专制，严厉批判三纲五常，提出变专制为立宪的政治口号和地方自立的主张，强调并从事民主启蒙，在广度和深度上都较大地发展了中国近代民主思想。戊戌维新失败后，由于清政府的腐败性和反动性彻底暴露，西方民主学说的广泛介绍，革命风潮开始萌发，但改良思潮仍居主导地位并有了新的发展：改良派鲜明地揭示出民权宗旨，毅然打出“攘后尊皇”旗帜，深批专制政术，公然提出地方自立口号，从而使百日维新失败后几近熄灭的民主星火重新燃烧起来。 第三章，“中国近代民主思想的成熟”。这部分主要论述孙中山为代表的资产阶级革命派的民主思想以及无政府主义者对资产阶级民主实质的透视。首先，阐述了孙中山的民权主义思想。这一思想包括如下内容：深刻批判清朝专制统治，要求废除封建专制政体，建立民主共和政体，实行四大民权和五权分立制度，并设计了实现资产阶级民主政治的三部曲。紧接着，本章论述了孙中山民权主义的伟大意义。其次，总括论述了资产阶级革命派的民主思想。革命派提出了丰富的民主革命思想，发展了孙中山