詹姆斯·w·凯瑞作为美国传播学文化研究的重要学者,针对社会失序问题创造性地提出了传播仪式观思想。该思想作为一种关注社会失序的传播学理论,对当今中国转型社会具有重要的借鉴意义。本文共分四章。第一章是本文的基础部分,介绍及论述凯瑞的学术成长经历、两种传播仪式观的提出及其内涵、传播仪式观提出的原因、传播仪式观在传播学中形成的具体路径。本章以“社会失序”为主线,解读凯瑞在传播学科内,对失序进行了怎样的思考尝试及思想论证。第二章“传播仪式观”中的多学科论证,是本文的重点。本章讨论了凯瑞“传播仪式观思想”的两大学科支撑和来源。即“传播仪式观思想”对哲学、人类学成果的借鉴和发展。正是对其他学科有益成果的借鉴,使该思想更加丰富和科学。本章讨论的具体问题是:哲学从主体性到主体间性、意识哲学到实践哲学的范式转换对“传播仪式观”形成的理论上的重要影响;人类学的仪式理论对“传播仪式观”形成的实践上的重要影响。第三章名为“传播仪式观再思考”。笔者尝试对传播仪式观思想进行理论创新。第一节讨论传播仪式观与其他相近概念的联系与区别;第二节借用“过渡仪式”理论及“风险社会”的相关理论对传播仪式观思想进行理论创新。提出:比照凯瑞把传播视作仪式,笔者认为:过渡时期更当秉持仪式模式。或者更近一步,过渡时期的传播即是仪式本身;第三节,探讨传播仪式观在新媒体分化传播背景下的实践困境。第四章“传播仪式观视角下的毕业报道研究”是一个个案研究,也是本文的实践部分。这一部分借用凯瑞传播仪式观思想,具体指导传播实践---对“毕业报道”再思考、再认识。笔者提出,毕业是一个过渡时期,有临界的特质,这个过渡时期具有一定的风险性,毕业报道更应当强调共享意义而非关注毕业中的私人娱乐。