伽利略生活于文艺复兴末期，是近代科学起源中的一位重要人物。科学史家都曾花大量笔墨论述伽利略科学贡献和评价其在科学史上的地位，与此不协调的是，哲学史家在提到伽利略时往往只有三言两语，且局限于他物质两种性质的思想。这有主客观方面的原因，但哲学家这样对待伽利略是不公平的。 伽利略强烈反对亚里士多德式的传统思维观念，在长期深入的运动研究中发展了同一性和连续性思想，以及把物质性质划分为两类的机械唯物主义思想；他著书立说驳斥“地静说”，捍卫和宣扬“地动日心”的宇宙结构，推动了“哥白尼革命”；他深入研究运动，获得大量科学理论，为牛顿综合提供了丰富的材料；他在科学史上首次使用数学演绎与观察实验有机结合的科学方法，并赋予一些古老研究方法以现代含义，大大推进了科学认识的发展，开创了现代物理学历史。因此，哲学有必要对伽利略科学各方面进行认真分析和研究，并给予客观评价。 从哲学层面上观之，伽利略科学思维引发了当时人们思维方式的某种变革，引经据典的思辨型学术作风转化为面向自然寻求理论与实践、实验密切结合的思维模式，其科学方法使科学认识得以从人类其他认识方式中独立出来，使人类认识在十七世纪跃上一个新台阶，其尊重事实、无畏权威的科学精神通过《关于哥白尼和托勒密两大世界体系的对话》一书促进了近代动态统一哲学世界观的确立和传播。所以，由伽利略科学的三个方面——科学思想、科学精神、科学方法在近代哲学革命中所起的作用，以及在人类思维发展史中产生的影响可以判定伽利略也是十六、十七世纪哲学革命中的一员。