本文从土家族情歌的情感美、形象美、语言美三个方面为切入点探讨土家族情歌的审美特征。情感美,笔者从四个方面入手。一土家族歌唱真心、真情，通过情歌表达真实的情感，歌唱内容真实表达情感毫不造作吐露心声；二质朴之美,情歌内容虽短小，其中包含着土家族率真的个性，看似很俗的歌谣中存着大雅，听来很土的语言展现出土家族人纯洁的内心；三因真情之美而引发的审美想象空间，情真让我们因情见景，也可由景见情。情感、景物有虚有实自由的切换给人无尽的美感。四从情歌真情的源头追溯情感美的渊源，情歌的演唱源于传统的祭祀歌，通过与祭祀歌的比较我们知道，情歌的“真”在于民族性格中真诚坦率的一面。形象美的论述因笔者自身能力有限未能更深层次的将土家族情歌所展示的形象美表达出来，仅从人物的形象美来论述。哭嫁歌，歌唱的内容十分自由，新娘可以根据自己的身世来唱，歌中没有描写土家女外在形象的句子，听着歌人们心中就会出现一位待嫁姑娘的形象，女性通过自己的口将当时社会生活中女性的地位呈现出来，她们反抗包办婚姻，追求婚姻自由。勤劳善良是我们对土家女性美德的总体概括，土家族女性之所以勤劳善良一方面是因为土家族所生活的地理条件的限制，另一方面是自身从小受到的熏陶传承。男性在生产劳动中是粗犷的面对爱情他们柔情的一面就展现出来，看见心爱的女子大胆的发挥想象含蓄的表达内心情感，让人们对男子有了全新的认识恋爱中的男子化身为爱而歌的幻想家。生活中的男性可谓是美的缔造者他们勤劳敢于追求爱情；忠厚对爱情忠贞到底,机智灵活为了爱巧用心思。语言美，情歌的语言美表现在修辞美和韵律美中。赋比兴的巧妙运用，用常见的的植物、动物起兴做“比”直书其事，看似简单，品来意味深长。多种修辞手法连用给人应接不暇的意象，土家族人的智慧心思展露无遗。韵律美中运用方言押韵极具民族特色，结构上也有别于传统诗歌的对称，采用奇数排列的形式在第四句后又添上一句更加对称和谐。歌唱的方式也十分的自由将四句情歌和五句情歌穿插演唱气氛更加热烈，将口语化的虚词、口语化的人物作为歌中的衬词，使歌谣节奏性和韵律性都增强了，带给人们的审美体验不言而喻。