新疆非物质文化旅游资源开发模式研究

被引量 : 0次 | 上传用户:wan801130
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
非物质文化遗产是相对于文物、遗址、古建筑等有形的物质类文化遗产而提出的。由于非物质文化遗产极其脆弱,在全球化和现代化进程中,非物质文化遗产不断受到猛烈的冲击,有的正面临着消亡,“非物质文化遗产”的问题日益成为人们关注的焦点。新疆有着丰富的非物质文化遗产,但由于时间的变迁,口头传承的局限性和人民日常生活的日益现代化,有些非物质文化表现形式随着民间老艺人的逝世而失传,有的则濒临失传,因此新疆非物质文化遗产保护工作极具紧迫性,而开发新疆非物质文化遗产对保护世界文化遗产具有重要意义。本文采用旅游学、民俗学等多学科研究方法,理论研究和实证研究相结合,立足于新疆非物质文化旅游资源概况和开发现状以及相关研究,力图创建新疆非物质文化旅游资源的开发模式体系,为解决非物质文化遗产旅游开发中出现的问题提供有益的参考。本文共分为五个章节,第一章是绪论,通过文献综述研究了国内非物质文化遗产旅游资源开发的模式;第二章是对新疆非物质文化旅游资源概况分析,认为新疆非物质文化旅游资源品位高、参与性、娱乐性强、特色明显,并且指出新疆非物质文化遗产的旅游资源开发处于起步阶段,资金的投入不够和与物质文化的冲突等是其存在的问题;第三章是对新疆非物质文化遗产的旅游资源开发原则和影响开发模式选择的主要因素做了分析,从而结合民俗旅游的相关研究提出了新疆非物质文化旅游资源的开发模式;第四章是实证分析,对新疆喀什高台民居进行了分析,探讨民居自然村开发模式存在的问题以及提出相应完善的对策;第五章是提出提升新疆非物质文化旅游资源开发模式的对策和建议,并且进行了后续研究展望。由于笔者理论和实践知识的局限,本文的研究还存在一些不足之处,如旅游资源价值的评价体系的建立、喀什高台民居自然村旅游资源的数据资料以及游客访谈。在今后的研究中,应关注新疆民间文学类的旅游开发和旅游资源价值的评定。
其他文献
<正> 现代化问题已成为当今中国学术研究的热点之一。尽管在理论与实践的诸多方而人们尚存有不同的看法,但有一点越来越成为人们的共识:现代化不应以世界现存在某种文化——
随着第八次课程改革的深入,互动、对话、生成等新课程理念正以其显在或潜在的方式影响着一线教师的教育教学活动。其中,“生成”作为新课程对语文课堂教学的重要诉求之一,已
近年来,孙景坛教授的“新说”———汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”是学术谎言引起传媒关注。但事实上,这种所谓新说并没有令人信服的论据,尤其想当然认为《董仲舒传》乃班固作
为什么卡夫卡在当代中国具有如此广泛的读者和深远的影响 ?为什么不少中国作家常常将卡夫卡认作“知音” ?这其中一个十分重要的原因就是 ,卡夫卡非常向往和钟情于中国文化 ,
区域性金融中心是金融机构集中、金融市场发达、金融信息灵敏、金融设施先进、金融服务高效的融资枢纽。区域性金融中心能够集中大量金融资本和其它生产要素 ,从而有力推动该
2007年4月,一场感动教育的实践正在悄然进行。淮安市开明中学团委精心策划的“校园文明好风尚”“校园文明好少年”颁奖典礼上,一千多人的会场时而鸦雀无声,时而掌声雷动,一
期刊
目的 探讨对患有中毒性休克的老年患者进行临床有效的救治方法和相应的护理方案。方法 对11例中毒性休克的老年患者的临床资料进行分析。结果 通过医护人员有效、积极地救护,
志贺直哉(1883—1971)是活跃于日本近代文坛的著名作家,他不仅是白桦派的杰出代表,也是日本“心境小说”的开拓者,被日本人尊为“小说之神”。志贺直哉是一个尊重个性的作家,
中国传统地方行政制度实乃中国传统社会政治制度的重要组成部分。其时代特征,从总体上来看,主要有四:郡县制、封国制与特辖制并世而立,政级配置与控制措施同生共存,制度性与
对外汉语教学的目的是培养学生运用汉语进行交际的能力。但是,在实际的教学中我们发现,母语为英语的留学生在进入中级阶段后,进行单句表达时词汇和语法基本上没有多大问题,而