根据西方音乐的渊源和基督宗教的历史无法分割的关系,针对当今音乐与神学的内在关系的隔阂,本文提出了几个问题：为什么基督宗教的崇拜仪式,开创了整个西方音乐的历史?音乐在基督宗教的信仰中又有何等重要的意义?音乐与神学有着怎样的关系——音乐属于神学的不可分割的一部分,还是属于神学之外的却与其有联系的一个学科?探讨本文提出的问题必须研究教父时期的神学思想。本文以翻译原典和逻辑分析的方法探讨教父时期音乐与神学的关系,共分五个部分。(一)通过解读《圣经》中的有关音乐的启示,追溯到教父音乐思想的源头。由以下四个部分的探讨展开：《圣经》中的音乐的祖师在人类生存中的作用,上帝对音乐的规定,音乐在人与上帝之间,音乐与献祭,并归纳了音乐在人与上帝之间所构建的关系：上帝之言→人的内心→奏响音乐→人的内心受音乐的感动→赞美并分享上帝之言。圣灵、律法、拯救与人的生命和幸福通过音乐紧紧相连。(二)论证新歌与和声在教父时期所代表的神学内涵。教父们认为新歌代表着耶稣基督,是创立世界的原则,是永恒不变的真理,是上帝的救赎计划。和声代表了新旧约之间和谐为一体的关系,以及人通过耶稣基督和上帝建立的关系,以耶稣基督为主音的调式体系中的和声是宇宙间的一切法则。新歌与和声所包含的要义正是《新约》的核心要素。(三)分析教父们在神学文论中运用的音乐理论,以及在音乐论著中以神学为主题的著述,音乐与教义两者彼此互为阐释的关系申明了在教父的思想中两者是由同一个神学根基所构建,本章通过音乐术语、乐器、音乐与神学中的数三个部分论证这一点。教父们并不是简单的将基督教的教义赋予音乐术语、乐器和数,他们对其中的内在逻辑关系作了深刻的论述。(四)考察教父们指导音乐实践或教会礼拜仪式的具体理念。本章分析了音乐与神学内在关系的实践理念是什么?在教会的救赎使命中音乐起着怎样的作用?在这一点上,教父坚持音乐的实践工作就是唱新歌。这意味着歌唱耶稣基督的救赎。相比之下,旧歌就意味着没有得到基督救赎的生命。音乐内在的美(新歌,上帝之道)为人类与上帝的和解构建了桥梁,并使灵魂重生。(五)首先总结了教父以基督宗教的教义为基础所建立的音乐神学思想。其次,讨论教父时期关于美的认识：物体的美次于形而上之美,因为美的本源就是上帝。教父们没有否定物体的美,然而,美的准则不是依据感官对经验世界的感受,而是依据超验世界的形而上之美即上帝之道。在教父时期音乐与美所阐释的共同对象是上帝之道,因为音乐真实地将上帝之道——无形之美显现在人的灵魂里。