葛水平在文坛上的起步是从创作散文、诗歌和戏剧开始的，却并未引起人们的关注，真正引起文坛关注的是从2004年创作小说开始的。葛水平在小说的创作上虽还是新人，但她潜质巨大、出手不凡，2004年凭借中篇小说《喊山》引起文坛的关注，得到主流文学的认可，甚至有的评论家把2004年称为“葛水平年”，凭借《喊山》又获得了第四届鲁迅文学奖中篇小说奖。葛水平的小说，追求一种生活的本真化，并在这种本真化的过程中挖掘人性，这种人性深度的挖掘，是触摸正常人性的敏感所在，因而形成一种独特的艺术风格。在所有活跃于山西文坛的作家中，葛水平明显地表现出一种与众不同的风格和追求，这使她从所谓的“山药蛋派”、“晋军”、“后晋军”中脱颖而出，成为山西女性文学发展过程中又一开辟新路的优秀代表。　　我的选题和研究内容就是对她的小说创作做一个整体性的把握，系统地探讨她的作品形成的独特的艺术风格，对山西文学及山西女性文学创作和作家本人的深入研究提供丰富的资料，拓宽了山西女性文学研究的视野。　　本文主要通过文本细读，从三个方面展开来解析葛水平的小说创作:第一部分通过对民间生活、民间话语、民间风俗、民间精神四个方面的解读来说明她是如何从民间立场的角度出发再现太行山的过往经历;第二部分从命运悲剧、战争体验、传统美德三个方面来分析她所描述的女性世界;第三部分从善是一个人的气场、欲是人性扭曲之源、情与欲是人性之本三个层面来概括她通过人性揭示而体现出的乡土哲学。　　通过对民间立场、女性视角、人性之本三个方面的解读，我们看到了一个真实的葛水平。民间情怀让她的作品始终充满着乡土气息，坚持着对民间生命状态的抒写，发掘出民间的精神。透过女性视角，向我们揭示了造成女性命运悲剧的缘由以及女性在承受苦难时所坚守的传统美德。在始终坚持本土写作的同时又给我们构建一个“供奉人性的希腊小庙”，而太行山的厚重质朴的本土文化则是存活这个乡土哲学的最佳场所。她的这些独特的艺术个性使得她成为山西新时期文学发展史上不得不提的一位女作家，她的作品中的艺术成就也肯定了她在山西女性发展中的地位。