古诗选本是中国古代文学史上的一个重要现象,对古诗选本进行系统地整理和深入地研究,具有一定的学术价值。目前,古诗选本的情况芜杂不清,对它的研究也还不够深入。明代人所编的一百五十余种古诗选本具有很高的文献学价值和重要的理论意义,在中国古代学术史、文艺理论发展史、文学批评史上均应占有一席之地。本文主要从古典文献学与古典文学理论两方面对之进行观照研究。文献方面,考察了明代古诗选本的种类和存佚情况。理论方面,探讨明代古诗选本与明代诗歌创作、诗学思潮之间的关系。第一章为历代古诗选本流变概述,分三节。第一节将汉魏六朝时期作为古诗选本的滥觞期,是对早期古诗选本所做的简要扫描。第二节是唐宋元时期,我们将这个时期作为古诗选本的发展期加以考察。第三节是明清时期,属本章的重点,也是古诗选本发展的高峰,大量的选本涌现出来,笔者仅是就目力所及作了一个简要介绍。第二章为明代古诗选本的文献学研究。笔者网罗放佚,钩沉辑佚,共录明代古诗选本一百五十余种。叙录原则是,符合以下任何一条者并收:一是古诗与唐诗(或近体诗)合选者;二是通代诗选始自先秦或汉魏者;三是部分诗文选本合选而以古诗为主者;四是部分由元入明或由明入清的编者及其古诗选本也录入其中。第三章为部分明代古诗选本述评。笔者就明代较为重要的二十余种古诗选本进行概要介绍,并给予述评。主要就古诗选本的序跋、选录原则、选录诗人与作品数量以及《四库全书总目》有关评介的内容,站在明代这座历史的坐标上予以评述。第四章对李攀龙的《古今诗删》和钟惺、谭元春的《古诗归》两部影响较大的古诗选本的版本流变进行了梳理。特别是钟、谭的《古诗归》,就其成书过程和编选分工情况,笔者进行了管窥蠡测。第五章主要探讨古诗选本与明代诗歌创作之间的关系。弥漫于整个明代王朝的复古风气,不仅是在文学领域,而且在社会的不同地方,表现出传统文化的回归。本章就前后七子、竟陵派的诗歌创作概要描述,彰显出与古诗选本的诗学理念相一致的创作情况。第六章通过对几部影响较大的明代古诗选本的考察,总结出了古诗选本所体现的诗学思想。通过对李攀龙编选的《古今诗删》所做的考察,笔者发现,李攀龙在此选中并没有完全贯彻其古体尊汉魏的诗学主张,而是多选谢脁等六朝诗人具有清丽风格的诗作,表现出一种比较宽泛的诗学取向。通过对钟惺、谭元春编选的《古诗归》所做的考察可以发现,竟陵派所倡导的“幽深孤峭”不但是一种审美风格,更是一种独立超越的精神,这是钟、谭在复古与公安两个影响甚大的流派之间找出的一条中间路线。对陆时雍编选的《古诗镜》所做的考察,主要就《诗镜总论》及《古诗镜》的具体选评状况,对陆时雍的古诗评价基准及学习的最佳典范做了归纳与分析。第七章论述了明代古诗选本在中国文学批评史上的地位。在明代文学复古运动的大潮推动下,古诗选本也呈现出异彩纷呈的局面。明代人所编的古诗选本不仅具有很高的文献价值,而且具有十分重要的古典文学批评意义,在中国古代文学批评史上应该占有一席之地。但是,遗憾的是,至今对明代古诗选本以及对整个古诗选本的研究都很欠缺。研究的缺失,并不意味着研究对象的地位低下,相反,明代古诗选本所蕴含的丰富的内涵召唤着众多的学者来对之进行全面的研究。