论劳伦斯《恋爱中的女人》对“完整的人”的探求

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劳伦斯是20世纪初英国小说家,他一生漂泊,作品常不为人理解,在文学史上始终是一个有争议的人物。他以对现代工业文明的评判,对基督教传统的反叛,对两性关系主题的关注和对人类无意识的探索,确立了其现代主义作家的重要地位。劳伦斯的《恋爱中的女人》被西方文学界公认为是他创作高峰期的重要作品,他本人将其视为“对自我的最深沉的经验的记录”。本文立足于《恋爱中的女人》的文本细读,分析了不同人物对“完整的人”的探求。文中提到的“完整的人”包涵两层意思——个人层面的完整和人际层面的完整,即个人自身的完整以及人与人之间关系的完整。本文除了绪论和结语,分为三部分:第一部分,杰拉德的形象剖析。在工业社会中,他已经成了死亡的载体。本文从他的自我选择以及家族命运的角度分析其死亡的原因。杰拉德几乎没有朋友,即使想结交朋友,也无法真诚地对待对方。在成为工业巨子之后,他感到内心空虚,既然不能从友情中得到满足,便只能寄希望于爱情。但他爱得很无力,无法以完整的灵魂去爱戈珍,而这最终葬送了他的生命。杰拉德的生死历程体现了在灵魂上死去的人是无法变得完整的,可他所做的一切努力的潜在欲求,却是使自己变得完整。从某种意义上说,他最终以死亡完善了自我。第二部分,分析三个现代女性在爱情中的不同选择,由此展现她们对“完整的人”的不同理解。赫麦妮,她极力缠着伯金,希望与他保持精神上的结合,能够控制他。当伯金在她身边时,她就感到自己是完整的、底气十足。她追求的是精神上的密切联系。戈珍,本性热爱自由,她虽然以世俗的标准选了杰拉德为恋爱对象,但最终不能忍受他的控制而离开。而厄休拉是劳伦斯笔下的理想女性,她是一个有血有肉、活生生的女子,追求灵肉合一的结合,并且在与伯金的婚恋关系中完善了自我。第三部分,阐述了“完整的人”的表征。劳伦斯通过伯金代言了他对“完整的人”的理解——在社会中不为工业文明所奴役,保有“血性意识”,不压抑自身个性,这既是“完整的人”的重要表征,也是对自我生命的忠诚。而一个孤立的个人没有自我完善的能力,只有通过两性关系的平衡才能使自我得到完善。劳伦斯在追求个人完整、尊重自我生命的同时,通过男女关系的平衡和谐而实现人与人之间的和睦共处。他希冀通过两性关系的改变,力求社会制度和人们基本生活状态和观念的改变。这是劳伦斯的一种执着:执着地追求完整独立的自我,执着地追求和谐的两性关系,执着地要拥有活生生的生命忠于自然本能。
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