本研究以文学旅游为研究视角,基于美国内布拉斯加州红云镇的文学旅游现象,着重考察19世纪美国女性作家薇拉·凯瑟（Willa Cather）的草原小说及其重要影响。数据显示,20世纪中叶至今,数以万计的凯瑟小说爱好者以游客的身份拜访凯瑟故乡的红云镇。他们参观凯瑟故居的目的是要寻觅她小说中的文学景观。位于红云镇的薇拉·凯瑟基金会（Willa Cather Foundation）作为当地旅游经济的开发者,致力于保持并维护红云镇于凯瑟时代的旧有风貌,修缮旧址并向游客提供观光服务,借助红云镇的文学旅游业,满足这些读者的需求。基于这一文学旅游现象,本研究从文学成因、文化联系以及商业化影响三个层面分析红云镇的文学旅游,探究凯瑟草原小说和红云镇文学旅游的相互关系。研究发现红云镇的文学旅游以凯瑟的草原小说为文学根基,文学是红云镇旅游成功发展的关键所在;红云镇的旅游构建以凯瑟小说中所宣扬的辉煌拓荒历史文化为依托,并深受20世纪美国旅游文化发展背景影响。基于文学发展起来的红云镇旅游,一方面可增进游客文化身份认同,然而其文化联系有其单一性,可能导致文化自负,另一方面也增进以城市文化为主流的美国社会文化多样性;此外,红云镇旅游与商业化密切相关,会对凯瑟作品的接收产生消极影响。本研究由三个章节构成。第一章从作品主题、写作技巧、文类风格三个视角出发,重点分析凯瑟之于红云镇这一特殊地点的文学描述,探究凯瑟小说所具有的本质特点如何推动了红云镇旅游业的生成。首先,荒原是凯瑟小说的核心主题,其草原小说的叙事主线往往聚焦于19世纪末期欧洲移民前往美国中西部大草原的拓荒历程。凭借对拓荒故事的书写以及对拓荒精神的歌颂,凯瑟在一定程度上参与了美国身份和美国文化的构建。基于荒原主题,红云镇在薇拉·凯瑟基金会的精心保护下成为文学旅游地,吸引仰慕者和研究者纷至沓来。由此,凯瑟小说中与当地实际景观相切合的荒原主题,可视作红云镇旅游发展的文学根基。其次,凯瑟草原小说中的印象主义式创作技巧为读者创设了可视可感的文学空间。凯瑟在写作中,通过对意象、光线和色彩的综合运用,细致刻画了内布拉斯加的自然景观,使其宛如一幅幅精致迷人的草原风景画。正是这种美妙的文学式表达强烈刺激了读者的感官体验,促使他们纷纷前往现实时空中的红云镇一探究竟。因此,凯瑟小说中引人入胜的叙述技巧成为红云镇游客纷至沓来的文学动机。最后,凯瑟小说因其描写的场景、人物、故事均取自真实环境中的内布拉斯加草原被赋予现实主义文学的标签。然而凯瑟的作品也充斥着大量的浪漫主义色彩,凯瑟对荒原生活的创作灵感更多地源于其主观性感悟,因此其作品并不属于纯粹的现实主义或浪漫主义,而是现实主义与浪漫主义糅合的复杂文类。也正是因为凯瑟小说中的糅合性特征,使红云镇的文学旅游更富吸引力。凯瑟作品中的现实主义面向构成读者得以进行实地参观的物理存在,而作品中的浪漫主义面向则使读者的旅游体验有了想象式元素的引导。第二章深入梳理凯瑟小说、美国文化与旅游之间的联系。红云镇的文学旅游被薇拉·凯瑟基金会定义为文化旅游,因为美国文化生成中的关键性因素,如西部神话、拓荒精神及多元化民族融合等,都与红云镇这一地理坐标紧密相连。通过追溯和分析红云镇文学旅游的发展进程,亲自感知并理解游客的旅游体验,本研究确信红云镇已然成为美国文化的标志性象征,在红云镇的旅游体验可增进游客文化认同感。进一步说,红云镇的文化标志性很大程度上源于凯瑟小说的文化标志性,虽然传统的凯瑟研究者认为凯瑟是一位远离社会生活的美学主义者,但凯瑟小说本身依然积极参与并构建了美国文化,且凯瑟对美国文化的贡献足以使其小说贴上本土文化的标签。然而凯瑟的标志性是流动且变化的,这主要缘于凯瑟所处的时代恰逢美国文化的转型时期,通过文字和书写,凯瑟一方面积极与其所处的时代文化进行对话,另一方面又对她所认为的文化缺陷持保留和批判态度。由此,凯瑟是被标志性地位所困扰着的美国文化标志,并陷入了对美国文化既支持又批驳的悖论里。与之对应,红云镇当前也面临着相似的文化困境,首先红云镇的文学旅游并不能全然呈现凯瑟作品的矛盾性,且成功的掩饰了凯瑟之于西部神话的塑造中关于迫害印第安人和入侵土地的历史的逃避或忽略。其次红云镇文学旅游所承载的文化寓意已不再适用当下的社会环境,从当前美国社会背景视角思考,红云镇在城市化的大潮中只能被动保留在文化遗产旅游的名义之下。文学旅游的片面性,以及文化遗产旅游与城市化进程构成的一组对照,使得红云镇也陷入了对于美国文化主动贡献和被动保留的悖论中。第三章探析凯瑟小说、商品和旅游之间的联系。旅游作为物质文化的产物,在当代社会无可避免地会被纳入商业化的进程之中。根据文学旅游研究的观点,将文学景观转变为文学旅游地供游客参观,从而使文学景观产生经济效益本身就是将文学作品商业化的典型流程。此外,在文学旅游的宣传和发展中,文学景观也被附加了各种各样的商业化色彩以刺激游客的旅游热情和感官体验。从现实状况来看,红云镇在发展文学旅游的过程中,也已经卷入商业化的进程之列,成为被包装等待游客惠顾的商品。然而凯瑟的作品中流露出她对于商业化进程的不满,对于土地或艺术商业化行为更是坚决予以驳斥。在凯瑟看来,商业化进程分离了人与土地,人与艺术的联系,并直接导致人的思想堕落和情感缺失。很显然,作为凯瑟思想聚集地的红云镇陷入一个矛盾处境,对商业化的抗争与贡献构成了这个矛盾的一体两面。通过探究红云镇被商业化的现实,本章节确认这一现实可能导致的潜在文学困境,即观光旅游替代本文阅读可能导致的阅读简化,继而分析凯瑟作品中对商业化进程的思考与态度,最后结合红云镇被商业化的事实和凯瑟对于去商业化的理想,可以得出红云镇的文学旅游是商业主义和文学理想主义的联姻,二者不可分割的结论。但需要指出的是,文学旅游对于文学作品不可能实现忠实还原,文学旅游也不可能替代文学阅读本身,文本应始终作为最主要且最重要的文学体验和文学知识来源。文学旅游是在当前社会背景下对于凯瑟小说的一种全新解读视角,有助于开辟凯瑟研究新方向,丰富凯瑟研究内容,且具有现实意义。本研究对于今后红云镇文学旅游的发展具有文学性的指导和参考价值,并寄希望于其产生更多的文学效应而非商业效应。此外,本研究可为我国文学旅游的发展起到借鉴作用。当前文学旅游在我国也有了一定的发展,例如,位于浙江乌镇的茅盾故居和浙江绍兴的鲁迅故居都已成为文学爱好者所偏爱的文学景点,未来随着文化旅游业的发展,还将出现更多的文学旅游地。