【摘 要】
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刚刚过去的20世纪,是图像的世纪。我们的生活被一块块屏幕围绕,日常生活的景象被各种媒介的再现取代。一切事物都变成图像,变成一种掩饰自身的图标,这种图标把自身掩饰成它所
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刚刚过去的20世纪,是图像的世纪。我们的生活被一块块屏幕围绕,日常生活的景象被各种媒介的再现取代。一切事物都变成图像,变成一种掩饰自身的图标,这种图标把自身掩饰成它所再现的事物的外表或事物的本质的直接誊写。图像作为无所不在的文化现象引起两种不同的反应,一是如法兰克福学派,对消费文化进行无情的批判,一是如视觉文化研究,热情的拥抱大众文化的繁荣。但无论哪种态度,都承认这一现象在当代文化中的重要性。同时,神话研究从18、19世纪的单一取向,也开始趋向多元化发展,它与文化人类学、结构语言学、精神分析及其后继的心理学互相借鉴与结合,并由理论扩散影响到许多实际的艺术创作,其中影响力最大的作品就是英国著名的学者兼作家托尔金的《魔戒》系列。终于,在21世纪,图像和神话在魔幻电影风起云涌的浪潮中相遇。本文应用图像学及图像理论的研究方法,试图探讨古老的神话与当代媒介遭遇所引起的问题和带来的思考。第一章简要介绍20世纪图像学从阿比·瓦尔堡到W.J.T.米歇尔的发展脉络,图像学研究的基本理论与基本方法。在第二章中,首先概述了《魔戒》小说及电影的创作背景,然后,运用米歇尔在其《图像学》一书应用的研究方法,从形象、文本、意识形态三个方面对电影中的神话形象进行探讨。尝试解释神话的图像化在意识形态方面形成的影响。
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