韩愈是从诗歌发展极盛的唐,进而到诗歌风格转与冲和平淡的宋朝的一个转折性人物。“求新”、“求变”的诗歌主张是其受到历代评论者诟病的主要原因,但同时也是改变诗风的主要因素。韩愈诗文自宋以来便是合刊,直至清代的顾嗣立首次单刊韩诗,后才有方世举的注本《韩昌黎诗编年笺注》论文从注释的角度对《昌黎先生诗集注》进行分析和归纳、总结,主要是从三个层面展开研究：一是注释的内容是什么,即他选择的注释点是什么；二是怎样注释的,即他采用了什么方法、从哪些角度进行注释；三是对其注释的评价：成就和不足。本文的结构分四部分。第一章绪论,是对研究的一个综述,主要对选题意义和国内外研究现状以及研究对象进行说明。正文部分分两章进行：第二章主要从校勘、注音、分析用字、注释词语、解句等疏通文意的基础方面进行分析,用的主要是训诂学上的视角；第三章则从题下注、揭示修辞和艺术鉴赏等方面对文本进行文学性方面的阐述；第四章是结论部分,结合前面两章的内容对顾氏的注释进行评价,分析其优劣得失,从而吸取经验教训,以期为我们当今的诗歌注释学服务。顾氏的注释是以训诂学为基础的。第二章包括校勘、注音、分析用字、词语注释等内容。校勘以对校为主,理校为辅,为保存诗歌原貌做了很大的贡献；注音方面则以直音法和反切法为主,注音量大；分析用字以指出通假字、异体字和古今字、俗字为主,充分考虑到了字形的形体演变,为读者疏通文意做了基础性的工作；词语也是顾氏的注释重点,注释方法则是训诂学家们传统的征引法,溯源词语出处并引字书或注书加以注释。第三章则涉及到了注释中的文学性赏析。题下注内容丰富,既有词语解释,同时也有诗旨的阐发,创作动机和诗歌背景的资料补充,这些都为读者的阅读理解带来了方便。修辞是古典诗词的重要特点,而用典又是其中最普遍的,因此,典故注释是顾氏揭示修辞的重点。韩愈诗歌用典丰富,且多以“经史传注为主”,顾氏在注释时充分考虑到了作者的词汇特点,因此注释典故则以经传为参考书目。他从作者词汇特点出发选择注释用书的观点也值得我们今人学习。顾氏对诗歌做的艺术鉴赏并不是很多,但他已有这个意识了,这也是他的一个优点。总的说来,顾氏作为清代刊注韩诗的第一人,其注释不可避免地存在很多不足；但是他的注释也体现了清代当时的一些注释观和思想倾向。撷取古人注释中的可贵资料为今日的诗歌注释学服务,吸取其教训以避免不足,这就是本文研究的最大意义。