【摘 要】
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山西现留存雕塑的数量、完好程度以及艺术价值在全国范围内名列前茅。宋元时期统治者十分推崇道教,使得道教雕塑有了更好的发展。明清时期抑制了道教的发展,使得道教雕塑走向衰落。现如今,学者们对中国佛教雕塑的研究颇为丰富,而对道教雕塑的研究相对较少。基于这种现象,笔者对晋城玉皇庙二十八星宿道教雕塑进行分析研究。晋城玉皇庙是建造于北宋时期的道教庙宇,其中以二十八星宿彩塑最为著名。玉皇庙二十八星宿彩塑是中国道教
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山西现留存雕塑的数量、完好程度以及艺术价值在全国范围内名列前茅。宋元时期统治者十分推崇道教,使得道教雕塑有了更好的发展。明清时期抑制了道教的发展,使得道教雕塑走向衰落。现如今,学者们对中国佛教雕塑的研究颇为丰富,而对道教雕塑的研究相对较少。基于这种现象,笔者对晋城玉皇庙二十八星宿道教雕塑进行分析研究。晋城玉皇庙是建造于北宋时期的道教庙宇,其中以二十八星宿彩塑最为著名。玉皇庙二十八星宿彩塑是中国道教寺观彩塑写实艺术里程碑式的艺术精品。本文基于玉皇庙二十八星宿彩塑所蕴含丰富的艺术价值以及独一无二的地位,以玉皇庙二十八星宿为研究对象,通过深入调查、结合相关文献和图像资料,较为详尽地从造型、线条、色彩三个角度论述了该组群像的雕塑艺术特色,从而发现塑工运用丰富的想象力和艺术创造力,将世俗中人的面貌与神仙形象相融合创造出艺术形象质朴写实,神形兼备的塑像,衣纹线条方圆曲直变化丰富,色彩对比强烈。又从所处时代历史文化背景出发,探究彩塑蕴含着儒、释、道三教合一和“天人合一”的自然观的哲学思想内涵。笔者希望通过本文对玉皇庙二十八星宿彩塑艺术的研究,引起更多学者的关注和对传统文化的保护,为这一道教雕塑精品艺术价值的宣传和保护贡献自己的绵薄之力。
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