【摘 要】
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西夏文《大般涅槃经》主要收藏于俄罗斯科学院东方文献研究所,除此之外,在中国和英国也有少量收藏。本文以上海古籍出版社提供的文献照片为据,对俄藏西夏文《大般涅槃经》卷三十七（инв.№3543+467）、卷三十八（инв.№468）进行译释研究,旨在为西夏文献、西夏语言文字,以及西夏佛教研究提供一份新的基础性材料。论文共四部分:第一部分为绪论,介绍论文选题缘由;论述西夏文《大般涅槃经》在语言文字学、文
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西夏文《大般涅槃经》主要收藏于俄罗斯科学院东方文献研究所,除此之外,在中国和英国也有少量收藏。本文以上海古籍出版社提供的文献照片为据,对俄藏西夏文《大般涅槃经》卷三十七（инв.№3543+467）、卷三十八（инв.№468）进行译释研究,旨在为西夏文献、西夏语言文字,以及西夏佛教研究提供一份新的基础性材料。论文共四部分:第一部分为绪论,介绍论文选题缘由;论述西夏文《大般涅槃经》在语言文字学、文献学、佛学等方面的研究意义;概括西夏文《大般涅槃经》的研究现状,指出关于此经的研究相对不足。第二部分介绍《大般涅槃经》汉文本和西夏本的基本情况,汉文本分“南本”和“北本”,西夏四十卷本则译自北凉昙无谶之“北本”。西夏本所存编号众多,论文据经文题记指出卷三十七（инв.№3543+467）为西夏仁宗“校译本”,卷三十八（инв.№468）则为惠宗“初译本”。第三部分为论文主体,首先进行西夏原文的电脑录入,并对其进行逐字对译。其次参照北凉昙无谶汉文底本,对西夏本进行汉译、校注。校注主要是对夏、汉两本之间的不同之处以及佛教词汇加以解释说明,制作夏、汉词汇对照表附于文末以便今后的检索利用。第四部分从西夏文《大般涅槃经》的翻译方法、翻译特点和文献学角度进行总结。说明夏译中存在一词多译、单音节词译为双音节词、以近义词翻译和灵活意译等翻译特点;总结了经文中出现的13例通假现象,包括同音通假和近音通假,并举例说明西夏本中存在的脱、讹等现象。
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