《诗·商颂·玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。”从其文辞特点,创作背景与故事风格分析,均可证明其为商族原始赞歌,其歌颂的“玄鸟生商”观念的形成可追溯至商文明早期,体现商族对于玄鸟的尊崇。有娀氏契母简狄是玄鸟神话的母体,而对于有娀之地,从考古资料分析传统观点中的“玄丘之水”与“有仍”诸说均有其立论的局限性。结合有娀之墟、不周之地望与汤伐桀战争的相关地望考察,证明其地应在晋南。以简狄为代表的有娀氏,与晋南诸多古翟族毗邻,翟族得名与原始的挚鸟崇拜有关,而商族的玄鸟信仰亦是诞生在这一地域文化传统中。玄鸟是商源的高禖,传世文献多以高辛祈于郊禖来解释商族玄鸟生契的神话。商人禘舜到商人禘喾的变革反映了宗周到西汉正统礼制规约下的演变痕迹,其真实目的是强化一统,巩固儒学体系。五帝时代活动于晋南地区的虞舜氏族为商族所尊崇,而从部族名称内涵和玄鸟崇拜的原始宗教内涵分析,虞舜氏族的雉凤崇拜与商族玄鸟信仰均有共通之处,商人崇舜是基于玄鸟信仰的一种追绩。凤是殷人的风神,卜辞所见凤方在晋南。而“凤”、“雀”、“羽”与卜辞所见的商代晋南诸方多有涉,其部族有明显的游牧民族特征。晋南地区诸多古部族与地望名称所反映的凤雉文化现象,为商族玄鸟信仰的起源提供佐证。晋南地区戎狄与诸华间居的民族关系造成地域文化的兼容性,影响了商族玄鸟信仰的发迹,也丰富了玄鸟文化的内涵。玄王商契是商族玄鸟信仰的直接载体,传统文献以契佐禹治水为兴商之由,是源自唐虞时期晋南地区的部落联盟在治水事业中相互融合,商族尊夏反映了商族玄鸟信仰起源于治水所带来的文化熔铸性。从最初的治水事业到后世商族滨水而都的位置,也证明了商族起源与迁居的地域规律。