【摘 要】
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基于犯罪严重的社会危害性,人们从来没有放弃对犯罪的关注,也没有停止对犯罪根源的探索。犯罪根源的研究是犯罪学研究的基础内容之一,它对于科学认识犯罪和预防犯罪,促进犯罪
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基于犯罪严重的社会危害性,人们从来没有放弃对犯罪的关注,也没有停止对犯罪根源的探索。犯罪根源的研究是犯罪学研究的基础内容之一,它对于科学认识犯罪和预防犯罪,促进犯罪学自身的发展都具有十分重要的意义。从犯罪学诞生到发展至今,各学派对犯罪根源以自己的理论为基点展开了多方面的思考,不乏独到的见解,但也都存在着一定的理论缺陷。本研究在学习了解国内外各种犯罪根源学说的基础上,从犯罪的主体——人出发,以人性的角度探求犯罪的根源,认为不存在善或者恶的绝对人性,自私是人的本性,且自私是人类创造财富、发展文明、形成社会规范的根本动力。并由此提出人性原恶、人性原欲以及人性场的基本概念。人性原恶是人性自私而为恶的可能性,是恶的潜意识,原恶由任性、懒惰和嫉妒共同构成。任何人都自然地具有以邻为壑、损人利己的潜在可能性或倾向性,在社会生活中只要人们缺乏外部的压力,这种潜在的可能性就将变成现实的可能性,从而产生真实的恶意识,乃至恶行为。人性原恶是犯罪产生和存在的动因。人性原欲对应人性原恶概念而相应提出的,特指人为了求得生存与发展而产生的最基本的欲望的总称。根据人的需求,人性原欲可归结为权欲、利欲与情欲。原欲的满足受社会生产力发展水平以及人自身实现原欲能力的限制,不能从正常的渠道达到欲求,就存在违背社会规范去为恶的可能性。人性场是人们追求原欲满足、制约原恶发挥的场所,相应原欲的构成而将其划分为权场、利场和情场。人性场的不断发展与完善,是追求原欲满足和实现着原恶的制约与消解的最终途径。
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