社会公正是伦理学的核心范畴。古往今来,在人类道德发展史上,社会公正一直是伦理学关注的重点问题。展开中西伦理学的浩瀚卷帙,几乎每一页都写着社会公正的名字,不同时代、不同民族的伦理学家们对社会公正进行了不懈的探索。西方社会历来注重社会公正的研究,从古代的柏拉图、亚里士多德到当代西方的罗尔斯、诺齐克、麦金太尔,都对社会公正问题阐发了自己的系统看法。相比较而言,我国古代、近代的学者尽管也对社会公正提出了自己的观点,但缺乏系统性。20世纪80年代,随着市场经济的全面发展,社会公正问题日益凸现,开始引起我国伦理学界的重视,学者们在吸收国外研究经验、借鉴国外研究成果的基础上,不断尝试建构当代中国的社会公正理论,对社会公正的基本理论问题的研究逐渐深化。但无论就学理层面还是应用层面而言,目前国内的研究都只能说处于起步阶段,有关社会公正的依据和学理研究相对薄弱,特别是对市场经济条件下如何在伦理领域中坚持社会公正等问题还需做深入的探索。因此,本文试图从伦理的角度对社会公正进行进一步阐释,以期为社会公正的研究尽自己的绵薄之力。“不考其源流,难以通古今之变;不别其得失,无以获从入之途”,本文对社会公正的研究首先从对社会公正的历史梳理开始,第一部分以中西伦理学为视角,抽取各方社会公正思想的内核,对各种社会公正思想进行归类解析,以此来把握各种社会公正思想的实质,为现代社会公正理论的构建提供理论渊源和重要参照系;文章第二部分在对各种社会公正思想进行分析、总结的基础上,开始从伦理的角度对社会公正进行阐释。这一部分首先简要概述了社会公正与伦理的密切关系,以便为我们从伦理的角度研究社会公正奠定坚实的理论基础,继而从伦理的角度来解读社会公正的寓意,主要涉及三方面:社会公正的伦理依据、社会公正的伦理内涵以及社会公正的伦理意义;最后在对社会公正的寓意解读的基础上提出了社会公正在伦理领域中的具体要求。本部分可谓整篇文章的重心,通过对社会公正的理论阐释,使整篇文章具有较强的理论说服力,也为后文我国伦理领域中社会公正的实现提供了理论依据;文章第三部分针对社会公正的伦理要求,审视了当前我国伦理领域中社会公正缺失的现状,然后从社会公正自身的复杂性入手,结合我国的传统文化背景、政治经济因素进行了深入的原因分析,在总结各种原因的基础上提出了如何在我国伦理领域中实现社会公正的具体措施,即一方面完善道德赏罚机制,让社会成为“公正的社会”,另一方面加强社会公正教育,让个人成为“公正的个人”,在个人与社会的相互作用中推动社会公正的实现。