本文主要依照《历史与阶级意识》中的《物化和无产阶级意识》一章，来深入研究青年卢卡奇的“物化”理论。文章从“物化”理论的思想前提入手，在回顾青年卢卡奇思想发展轨迹的基础上，将反思理论与实践的关系确立为该理论的思想主题，以此作为全文的解读线索，并由之分析了“物化”理论本身的逻辑结构，指出其提出、展开、解决的过程。尤其针对“物化意识”这一学界研究的薄弱环节，笔者提出“物化”理论将社会生活领域的合理化分析应用于研究近代哲学思想，本质上是从实践中的问题引出理论中的问题。本文通过研究得出两点结论:一是青年卢卡奇实现从商品拜物教批判到合理化论题这一话语转换的深层依据在于马克思与韦伯在现代性批判维度上所具有的思想契合性;二是青年卢卡奇虽然在哲学的基本理念层面上将实践置于相对理论而言更为根本的地位，试图实现某种对理论哲学态度的超越，但由于仍然采取一种类似于思辨哲学的方法，造成这种实践哲学的态度并没有被贯彻到底，这在根本上决定了他对理论与实践关系的处理不可能获得成功。