法国作家安德烈·纪德历来是一位颇受争议的作家,究其原因乃是他的特立独行,本质来源于他在作品与人生中奉行的纪德主义。“纪德主义”这一提法早已有之,但本文中的纪德主义与其产生之初的意义相去甚远。本文所讲“纪德主义”凝聚了纪德对自由、道德、幸福等问题的思考,是笔者在大量阅读纪德作品及其相关文字的基础上对纪德的思想的提取和凝缩,以纪德主义为切入点,从时代、背景、童年影响和思想来源三个方面阐释纪德主义产生的原因,对纪德主义内涵作以详细论述。纪德主义的内涵包括四个方面：一、个体是自由自主的存在,自由选择,自主承担,自我拯救。二、生活是真实具体的享受,行动不为思想所累,感受生命,体验幸福。三、外界是复杂多变的影像,唯有心灵是真诚的朋友,在否定中不断否定,在变化中固守不变。四、爱是其全部信念之所系。本文将纪德主义与存在主义、个人主义相区别,研究其异同之处,展现纪德主义的独特性。以纪德的四部小说《背德者》、《窄门》、《梵蒂冈地窖》和《伪币制造者》为例,通过对四部小说的主题思想、人物性格及作品典型形象世界的分析以及对纪德创作态度和创作特点的把握展现纪德小说中的纪德主义。纪德主义和纪德小说的关系可以概括如下：纪德小说中的“纪德主义”以纪德主义为依据,纪德主义为纪德小说中“纪德主义”的呈现提供了一个广阔的空间；纪德小说中的“纪德主义”是对纪德主义的一次再创造,纪德小说中的“纪德主义”的再创造反馈于纪德本人,使得他不断探讨人在不同选择下所做的不同结果,进而使纪德主义内涵得以不断补充延展,逐步地发展完善。纪德主义的前瞻性和独特性在于它对当下人类及其生存仍然有着不可估量的启示意义。对纪德主义及其与作品关系的探讨对于从更深层意义上理解纪德并探究其现代性有着开创性意义。本文从纪德生平及其作品出发,系统性地对“纪德主义”这一概念作以详细解释,分析其实质并将“纪德主义”与其作品加以联系对比,这是本文的创新之处,对“纪德主义”这一概念的系统阐述也是首创性的。本文从多个层面对其进行挖掘,对更好的理解纪德有一定的帮助。但由于语言所限,很多关于纪德的研究尤其是法国本土对纪德的研究,笔者知之尚少,这在一定程度上限制了笔者的视阈,也是本文的不足与遗憾之处。