马克思的宗教观是马克思和恩格斯的辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上,关于宗教的问题的基本立场,对如何正确认识和处理宗教问题的基本观点和方法。它揭示了宗教的本质及其产生的客观规律,甚至其消失的理论的发展,分析了宗教的社会功能,即对宗教的态度,具有重要的指导意义,正确认识和处理宗教事务也有重要的意义。　　通过文献资料和调查研究的方法,对宗教有基本认识,从马克思宗教观的角度对我国当代大学生的信仰观进行探讨,对某大学的大学生进行问卷调查的研究,并最终找出大学生信仰教育存在的问题,并进行分析,在此基础上找到当代大学生基于马克思宗教观视角下信仰教育问题的对策及建议。　　本文的研究结论为:　　(1)宗教存在的根源是一个非常复杂的问题,主要原因是社会根源,因为宗教是一种普遍的社会意识的现象,只有它是人类生存的现实反映,它的根本会受到各种客观因素的影响,这些因素的总合构成了社会历史条件,而这宗教的根源则存在于其中;　　(2)在对某大学生的宗教信仰的调查中显示,大学生宗教信仰的认识及渠道都呈现多元化复杂化的趋势,社会经济发展的缘故,使大学生无论从宗教信仰的选择、认识渠道还是对其信仰的程度,都呈现多样性的特点和趋势;　　(3)调查显示,宗教信仰教育存在一定的问题,无论是从思想认识程度上,还是方法手段上都存在着一些欠缺和不足,有一些是客观原因造成的,还有一些是主观原因造成的;　　(4)本文以为大学生宗教信仰现象矫正引导的现实意义,即对大学生进行马克思宗教观教育的必要性与紧迫性、马克思主义宗教信仰教育的意义,并提出当代大学生信仰马克思宗教教育存在的问题,包括对信仰教育的重视程度不够.、信仰教育内容落后于社会生活现实、信仰教育方法比较单一、信仰教育环境有待进一步优化;　　(5)本文提出马克思主义宗教观正确指导大学生信仰教育的对策,包括从意识上认清世界宗教局势的复杂性是修正大学生信仰的前提、加强和改进大学生信仰教育的策略之举,包括把握当代大学生的特征做出正确引导、树立科学的信仰教育理念、坚持科学有效的信仰教育原则、丰富大学生信仰教育的内容、为信仰教育培养一支高素质的师资队伍、优化大学生信仰教育的环境、采取多种信仰教育的方法和途径。　　(6)大学生信仰教育问题是一个系统性问题,需要长远的进行规划和重视,本文从马克思宗教观的视角下对当代大学生信仰教育问题进行研究,希望可以通过本文的研究,对大学生信仰教育问题提供新思路和新方法。