本文从伦理学的角度展开了对安乐死的分析思考，解析了生命包含自然生命、精神生命和社会生命，生命的含义不仅是自然生命的存在，更包括精神生命和社会生命的存在、价值和意义。　　生命权是人的三个基本自然权利之一。本文强调，人的生命权不仅指生的权利，还应包括死亡权。生命权的归属，不属于某一个具体的人，更是属于生命拥有者，其主要家属和国家。国家有保护每个人生的权利，在特定条件下，也应尊重生命个体对死亡的选择权。人的生命是一个从生到死的过程，生命的尊严，同时包含生的尊严和死的尊严。　　安乐死是为了解除生命权所有者在特定情况下肉体和精神上的痛苦，它不违背人道主义原则，不违反医生的医德，是符合个人利益和社会利益的。安乐死，不仅仅解除临终患者肉体上的痛苦，同时，通过价值导向、信仰和文化引导，注重临终关怀等，给濒死者在心理和精神上予以安慰，使他们能够安宁祥和的走向生命的终点，体悟生命的完整意义。　　安乐死表达的是对生命的终极关爱，让人们能够实现泰戈尔所言的:“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”这既是生的境界，更是死的境界。安乐死正是帮助人们实现优死，实现人生终结时能够安乐地向世界的告别。