姜夔、史达祖皆为南宋词坛“风雅派”重要词人，在历代词话中也多将二人并称，但词史上对二人的评价却并不相同。二人同处于南宋中晚期，同为《宋史》无传的下层失意文人，在创作上都远祖周邦彦，注重音律，擅长琢句炼字、使事用典，多融化前人诗句入词。但二人又有着不同的个性气质与人生价值取向，其词作也是同中有异、各具特色，历代词话中对二人的评价也时有轩轾。特别是史达祖，因其曾为韩侂胄堂吏，其人品便为后人所诟病，甚至直接影响到对其词的评价。自上世纪八十年代以来，对二人的研究渐多，研究涉及生平仕履，题材内容，风格艺术，词史地位等，但却鲜有专文从比较的角度论述姜、史二人词作之异同。有感于此，笔者想对姜夔、史达祖这两位南宋中后期词人进行比较研究，拟对姜、史生平经历、个性气质以及词作的情感意蕴和艺术风貌进行比较，以期对其人有更加客观、公允的认识，并更准确、更清晰地把握二人词作的个性特征，进而正确地评价其在词史上的地位。　　 本文分为三个部分。第一章为姜夔、史达祖词的情感意蕴之对比。主要结合姜、史二人所处的时代背景以及他们的人生遭际、个性气质把握其词中所蕴含的身世之悲、恋情之伤与家国之感。二人同处于风雨飘摇的南宋中后期，又一样的怀才不遇与恋情失意，因而其词在情感意蕴上有着诸多相同之处。第二章为姜夔、史达祖词之创作比较，主要从其词作的主体风貌、审美理想、表现手法等方面对比二家词艺术上之不同。具体表现为：姜词有高致，史词多绮思；姜词尚写意，史词重绘形；姜词善造境，史词工炼句。并进一步分析了二家词创作风貌不同之主体原因。第三章则从词史演进的角度对姜夔、史达祖二人之词史地位做一客观评价，并对姜、史二人之“人品”与“词品”问题重新加以审视。姜夔并非真正意义上的“晋宋雅士”，但其失意而不失志，坚持自我，以艺立身，以高洁之人品卓然一家。而史达祖投身韩侂胄门下“甘作权相堂吏”，虽不排除有一定的政治投机性，也确有其不得已之处，不能对其妄加指责。就词史地位而言，姜、史二人虽齐名，但姜夔于传统的婉约、豪放两派之外独树“清刚”一帜，堪当词坛开宗立派之巨匠，而史达祖在创作上则因袭传统词风较多，仅为北宋清真词派的嗣响传薪者。