《搜神记》中的妖怪文化

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干宝的《搜神记》是产生于中国历史上极富特殊性的魏晋南北朝年间,这一时期正是中国历史非常震动的时代。文化所赖以根植的环境也发生了很大的变化。这时士族大家的庄园经济蓬勃发展,士族门阀的文艺观与创作性指向的不是功利性,而是追求较为纯粹的精神上的愉悦。人们敢于大胆的想象并追求幻想,想要打破羁绊、向往个性解放。所以产生了大量经典的志怪小说。《搜神记》作为魏晋南北朝志怪小说的翘楚,在书中记录了大量的精魅妖怪故事。本篇文章主要就是对这些妖怪故事进行分析和整理。对《搜神记》中妖怪的含义、特点及文学价值等方面进行了研究整理。我把论文主要分五部分。第一部分,绪论。介绍《搜神记》的研究状况,一是从版本考证与作者生平及其思想的研究,还有《搜神记》的文本文化研究。二是对《搜神记》妖怪文化的研究现状进行分析。第二部分,充满神秘的妖怪观念。把“妖怪”的定义分为两个方面:一是指“妖”或“妖妄”是对一种不正常又带邪妄性质的现象的泛指。二是指“精怪”,泛指各种自然物,物老成精,便能通灵变化。第三部分,《搜神记》中的灾祸与妖妄。对《搜神记》中妖异现象进行分类,得出动物之异、人之异、自然之异、其它之异四部分。第四部分,《搜神记》中的妖怪。先整理出了妖怪的种类,接着分析了《搜神记》中精怪的特点,多害人与灾祸相连、可幻化为人形,但能力较弱,易被制服等。并且进一步分析妖怪情节对于《搜神记》的文学影响。
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