云间派研究

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本论文以明清易代之际的云间派作为研究对象。云间派是一个地域性、家族性特点十分突出的文学流派。在文学思想上,云间派坚持复古。诗学上步趋前后七子,以汉魏盛唐为标准,词学则取法南唐北宋。针对云间派诗、词各有师承的特点,本论文专辟云间诗派,云间词派,分别加以研讨。云间派这个创作集群,有领袖群伦的大家,不仅在当时名满文坛,而且对清代暨近代文学产生了深远的影响,因此本论文选取了陈子龙、柳如是、夏完淳三位作家,予以专章论述。云间派的文学理论具有一定的保守性,这造成了他们创作实践上的泥古缺陷。但他们能直面血与火的现实,因此又较大地突破了儒家“温柔敦厚”诗教的束缚,具有了写真尚实的时代精神。 云间派处于明清易代这个特殊的历史时期,因此具有承上启下的意义。较之于诗学,云间词学尤其具有启下之功,直接引发了清词的中兴。本论文将云间派放在明清交替的大环境中,以历史的、文化的、美学的、心理的多元视角去观照它,力图抉发出云间派文学的思想内蕴与审美价值。 本论文分为前言、正文九章、结语。 前言简介云间派的流派特点。先指出它的地域性、家族性特色。然后简论云间几社与云间派的内在关系。接着(雨见)缕云间派研究现状。最后交代研究方法与文献征引。 第一章论述云间地域人文传统与名门望族。这是云间派赖以形成的乡邦文学基础。名门望族是云间派创作集群的核心。云间派能形成气候与江南经济的繁荣也有密切的关系。 第二章论述云间派理论的建构与宗派的形成。云间派理论有两大要素,一是实学思潮,一是复古思想。几社既是一个政治性的团体,也是一个文学集团,几社成员大体上构成了云间派的阵容。 第三章论述云间诗派。分成两个方面,一是主题取向,一是审美情趣。作为一个流派,云间诗人的创作呈现出群体的选择。 第四章分论云间诗派中较有成就的诗人。着重表现其诗学上的家族承传特点,如宋氏家族、周氏家族等。 第五章宏观把握云间词派。云间词派是明清之际承前启后的一个流派。该流派师法南唐北宋词,以群体的创作宗风重新确立了词体的品格,并为清词的中兴导夫先路。 第六章分论云间词人。云间派本以诗词擅名,诗派的家族特点亦体现在词派上。相对于云间诗派来说,云间词派家族承传及同堂唱和的特点更显突出。并且云间词派从前期到后期,艺术上亦有明显的演进之迹。 第七章专章论述云间派首席作家陈于龙。陈子龙的生命历程与其人格精神的变迁是同步的。他具有实学精神和经世之才。他诗学上坚持复古思想,但由于深人现实,对复古有所突破。陈子龙的词学与词品莫定了云间词派的历史地位,并对清词产生了深远的影响。 第八章论述云间派女性文学家柳如是。柳如是前期诗学以云间派为主,后期有所变化。柳如是钟情于柳意象,流露出独特的情感体验。柳如是具有浓厚的忧患意识和民族精神,这一点在她的诗中有所体现。柳如是擅长小品文。她的尺赎堪称明末小品一绝。柳如是以她卓尔不群的人格、创作成就及女性文学文献的采辑等对清代女性文学产生了一定的影响。 第九章以云间派后进领袖夏完淳为研究对象。夏完淳是中国文学史上罕见的早慧早熟的天才文学家。他的英锐之气与老成的诗格相反而相成。他的词写儿女相思,写亡国之恨,含蓄深沉,凄美动人。他的赋、文都颇有思想性和艺术价值。 结语与前言呼应。重在对云间派的理论和创作进行反思。云间派坚守复古堡垒,审美心胸又不够开阔,造成了理论上的教条和盲点,创作上则有泥古、雷同之弊。但陈子龙、夏完淳等人的诗歌具有崇高的美感和英雄主义精神。他们写真尚实的诗风在一定程度上冲破了复古的樊篱。一切文学史都是当代文学史。云间派拟古与写实的关系,英雄主义精神与崇高美等对当代文学的创作与理论建构是有启发的。
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