上世纪二十年代,国学大师王国维提出了以“地下之新材料”与古文献记载相印证以考证古代文史的“二重证据法”。与之相应,考古新资料成为文史研究的重要突破口。因此,上世纪陆续出土的简帛文献、图像资料(如画像石、画像砖等)成为文史研究新的学术增长点。随着研究的深入,以画像石、画像砖为代表的图像学资料因具有有形象、生动以及超越文字的视觉说服力的突出特点而受到学者的关注。画像石、画像砖为文史研究打开了新的视阈。从文学史料学角度看,汉画像作为汉代图像史料文献,其自身所蕴含的文学价值和意义极为丰富,已经引起汉代文学研究学者的关注。但不得不承认的是,相关研究还处于起步阶段,相关论文偶有出现,至今尚未见到颇具系统和规模的研究成果。因此以汉画像图像作为文献材料的汉代文学研究或需要寻求突破。本文以大量相关文献的细致阅读为基础,以考古新资料汉画像石、画像砖为依托,对汉画像历史故事画像与汉代历史故事研究进行比较研究和分析,以期探寻历史故事于两汉时期流传和演变的普遍性规律和地域性特点,以及历史故事被社会主体群体广泛接受的社会伦理基础、道德基础和地域群体意识。本文由以下几部分构成:引言:选题主要依据、汉画像研究概述、研究的目的及意义、研究的方法及思路以及研究的基本观点和创新之处。第一章:汉画像历史故事地域存在与传播情况第二章:传世文献“孔子问学”的叙事类型及特点第三章:汉画像“孔子问学”人物关系叙述类型及特点第四章:“孔子问学”画像视角下的“孔子问学”历史故事流传第五章:“修饰性质构图元素”与“孔子问学”画像的叙事意义第六章:“孔子问学”画像“修饰性质构图元素”流行学分析第七章:传世文献“荆轲刺秦王”历史故事的叙事特点第八章:汉画像“荆轲刺秦王”人物构图特点第九章:汉画像“荆轲刺秦王”对传世文献历史故事的超越结语:汉画像历史故事与汉代历史故事比较研究中我们发现了汉代历史故事的故事情节、人物形象、叙述形式等方面的地域性特征和超越地域的发展、演变态势,以及其所呈现出的汉代文学另一番不被我们熟知的生动精彩的景象。