唐代既是道教发展的黄金时代,又是诗歌创作最为辉煌的时期。这一时期,在国家崇道政策的持续推动下,道观林立、高道辈出,教众的数量也达到了汉末创教以来的最高峰。唐代女冠身处道教的辉煌鼎盛期,成员数量大幅增长,并且成为当时一个特殊的群体,这个群体引起了诗人们的关注,以之为题材创作出了许多诗作。女冠之称约在南朝末年至隋这一阶段出现。到了唐代,女冠成为道教女性修行者的正式称谓,开始大量见载于典籍之中。唐代诗人对于女冠有着丰富而细致的描写,上至皇妃公主,下至平民娼妓,在唐诗中都有具体的呈现。她们中有献身宗教、远离尘世、潜心修炼的修真女冠形象,也有神异诡秘、飞升成仙、长生不老的得道女冠形象,还有披着女冠的外衣,肆意放纵,眷恋人世间情爱的半娼式女冠形象。随着唐代社会环境的变化与道教的世俗化,从初盛唐到中晚唐,诗人们将视野从某几个特定女冠人物逐渐转向广大的下层女冠群体身上,使得唐诗中的女冠形象呈现出一种平民化、世俗化的倾向。透过这些女冠形象,我们也可以看到唐代诗人创作女冠诗歌的不同心态,其中有对自由和长生的向往,有对浪漫爱情的渴望,也有对功名仕途的追求。