《伽利略传》是剧作家布莱希特最负盛名的作品之一,它的内容基于16至17世纪重要的科学家伽利莱·伽利略的生平。布莱希特塑造了一个伟大而又充满矛盾的悲剧英雄。在剧作中展现了历史人物伽利略一生的若干片段,从中人们可以看到关于伽利略性格上根本性的矛盾冲突的形象生动的描绘,这种矛盾也存在于历史上的伽利略身上。一方而他积极地推动科学进步,与落后宗教势力作斗争,另一方面他又由于害怕刑罚而放弃了真理,成为科学的叛徒和布莱希特所说的社会的罪人。他这样矛盾的性格由多种因素造成,因此本文试图从不同的视角来剖析伽利略的性格。本文由探讨文学形象伽利略相对于历史人物伽利略的角色升华延伸开去,在布莱希特戏剧理论的基础上研究该剧。本文在布莱希特的“叙事剧”理论的语境下探讨戏剧中角色复杂多面的性格,该理论要求观众对舞台上发生的剧情以陌生化的方式批判性地反思,同时考虑到在当前社会政治的语境下的个人的人生轨迹,对戏剧进行深入思考。在《伽利略传》中通过陌生化的情节与复杂多面的和自我批判的角色来实现叙事剧理论的观念。本文同时考察了《伽利略传》的创作过程,可以看出,该剧并非一蹴而就写成,而是作者经过数十载增删批阅的结果。我们可以通过比较各个版本之问细微的差别来一窥作者的创作意图。在改写的过程中,布莱希特与时俱进地添加了新的元索,由此展现了伽利略是如何一步步地从一个战斗的英雄堕落为社会的罪人。从中看出,布莱希特在剧作改写过程中反映了当下社会的现实问题。同时还可以进·步地挖掘伽利略所生活的时代的历史,亦即1600年左右意大利文艺复兴时代,与布莱希特所生活的欧洲20世纪特别是二战时代的历史之间特定的联系。这也证明了布莱希特的戏剧创作与他的政治相关的戏剧理论是紧密联系的伽利略矛盾的人格以及借古讽今的历史元素也可以通过马克思主义文学理论进行深层次地归因,马克思主义文学理论是布莱希特文学创作的意识形态出发点。该理论认为人是由社会关系决定的,作为商品交换的劳动形成价值。主角伽利略就处于两大难以调和的矛盾之中：一是个人生活享乐和科学理想追求的矛盾,二是个人愿望和社会期望的矛盾。他无法达到人类的自我实现,因而导致了人性的异化。社会对个体的影响体现于伽利略与众多戏剧形象的相互作用：亲密友好的师生反目决裂、相依为命的父女成为监视者和被监视者、来自教会的朋友成为迫害与刑法的执行者。人类被异化为背离自身、仅仅为了生存而存在的工具。通过不同角度的分析,我们可以得出结论,种种因素共同作用,造成了伽利略矛盾的人格和悲剧的命运,布莱希特在这样一个复杂的角色中寄予了他的马克思主义的基本观念。在论文中将详细展示其如何通过文学创作工具实现了世界观的意义。